常识 | 历史上的佛和法界的佛
编辑:王华 日期:2019-07-12 15:57

  圣严法师   

  人类的历史非常短暂,在文字记载中,曾经有佛的记载的只有释迦牟尼佛。但是,在释迦牟尼佛以前,这个世界上有没有佛?释迦牟尼佛以后到现在还有没有佛?这个地球尚未毁灭以前,还会有佛出世吗?

凡是看过几本佛书的人,大概都看到过这个话:“三世诸佛”、“过去七佛”、“贤劫千佛”等。


 
  讲“宇宙”两个字,宇是上下四方,宙是古往今来,一个是空间,一个是时间。其实,以时间来说,过去也没有,现在也没有,未来也没有;从空间上来说,乃无际无限,也不是有相的存在。可是印度哲学里有“常论”及“断论”,常是永恒的有,断是无因无果,佛法不讲常、断,而是讲中道,非常非断,非空非有。我们自学佛修行到证悟以后,一切时间、空间诸佛都不存在,但没有证悟之前,我们还是需要把前后因果的时间、因缘生存的空间标出来。

 
  佛经里说到,释迦牟尼佛是过去七佛中的第七位佛,他以前有六尊佛,第一尊佛是出世在过去九十一劫前以前,本劫之前的庄严劫中有三佛出世,现在的贤劫中,共有千佛出世,已出世的释迦牟尼佛是贤劫中的第四尊,弥勒将是贤劫第五尊,到释迦牟尼佛为止,通称为过去七佛。他们的共同教诫是“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。”

 
  劫分小劫、中劫、大劫三等,此处指的是大劫。二十个小劫为一中劫,四个中劫为一大劫。大致上说,我们的娑婆世界的一次生灭,称为一个大劫,这是指我们所处的大千世界。地球只是这个娑婆世界中微不足道的一点微尘。

  所以贤劫虽有千佛,以人类众生极短的生命,要想遇佛出世,实在太难,因此应当庆幸我们得生于贤劫中,虽未亲见佛面,但已遇到了佛法。
 

  有人说我们生在“末法时期”,所以修道的少,而成道的没有,我认为这是勉励性的说法,目的在于劝人修道和成道,但对自信心不够的人,也会产生反作用。这并不是佛所说的话有问题,而是我们这时代有问题,应该相信,对于不信佛法不修行佛道的人虽是末法时期,只要信佛学佛而修持正法,对他来说就不是末法时期。

  所谓的正法,是只要有人根据佛的戒律和八正道等方法来修行,就叫作正法住世时期,而事实上,我们这时代尚有比丘、比丘尼,也有持五戒、菩萨戒的人,所以我们应该庆幸生在贤劫里,有千佛可以亲近。释迦牟尼佛以后会有弥勒佛出世,时间约人间五十六亿七千万年以后,也许那个时候,这个世界已经不存在了,但是诸位不要失望,三千大千世界中,地球是微不足道的一个星球,当我们的色身不存在的时候,我们的愿力仍可使我们到达我们愿去的任何与佛有缘的地方。
 

  释迦牟尼佛有千百亿化身,即是指化身于千百亿个国土,请不要仅把地球世界当成众生活动的舞台中心。佛经里说有很多他方世界,这很容易一想就想到西方阿弥陀佛愿力所成的极乐世界,东方药师佛愿力成就的琉璃世界,其他还有很多世界,因此我们讲历史上的佛只有释迦牟尼佛,过去七佛并不一定就在这个世界出现的,弥勒佛出世时,这个世界也不一定还存在。但要想以后跟弥勒佛在一起不是不可能,只要发这个愿,我们做共同的事可得共同的结果,由于共同的愿望,而使我们到共同的地方去。






责编|妙莲
 

公众平台

电子期刊