弘恩法师讲《建立正信》(六)——生起正见的次第

编辑:慧容 日期:2018-06-24 15:02

  如何树立正见,是我们学佛尤其是修行,所不可或缺的一个基础。禅宗的祖师说:"不贵子行履,只贵子眼正。"修行的时候不是看你多勤苦、做了哪些事,而是首先看你知见正不正。知见不正,越修就偏得越厉害。

  禅宗还有一句话说:"宁可千年不悟,不可一日错悟。"错悟就是自己知见不正才会有错悟。知见是我们修行的引导,皈依或者说正信是我们修行的基础,以正见为引导。那么如何树立正见?在这里我想引用《瑜伽师地论》里面对生起正见的次第,跟大家一起分享。

  《瑜伽师地论》对如何生起正见,它分为三种因、两种缘和四种行。

  三种因,第一是具足净信,也就是我们说的前面的三皈和五戒;第二发菩提心;第三就是具足净戒,就是清净持戒。

  两种缘是远离恶缘和修诸善法。

  四种正行,依善知识、听闻正法、如理思惟和正修止观。

  那么我们就按照《瑜伽师地论》教法里所讲的,生起正见的次第,跟大家在这里一起分享一下。

  首先说第一部分,生起正见的因,第一具足净信。净信即是我们入佛门之初对三宝如理的观察,所生起的恭敬心和信心。那么生起这种净信之后,我们会自然会去恭敬三宝、供养三宝、赞叹三宝的功德。大家看《普贤行愿品》十大愿王的修行,前三愿供养如来、称赞诸佛、广修供养,这都是让我们生发信心的,生起净信。