心慧法师讲《如何利益众生》(十三)——无量方便利众生
编辑:慧容 日期:2018-10-10 09:44

  《普门品》接下来所讲的内容就是观音菩萨游化各处时候所现的种种方便,这种种方便就是三十二应身。三十二应身总结成一句话,就是众生应以何身得度,观世音菩萨即现何身而为说法。

  我们常见的观世音菩萨的形象非常的多,比如说像清代的卓峰他曾经就绘制出了三十三观音图。大家常知道的这个杨柳观音、白衣观音、鱼篮观音等等,这些观音菩萨的形象其实都是根据经典、根据历史记载、根据民间传说等种种的依据而有的。他同时也描绘出了观世音菩萨示现种种身像度化众生的事迹。

  我给大家讲一个鱼篮观音的故事。

  鱼篮观音也被称为马郎妇观音,这个故事不是我瞎编的,是有记载的,在哪里呢——《佛祖统纪》。《佛祖统纪》中有记载说,陕西一带的农民,那个时候善于骑射,但是并未听闻三宝的名声。在唐代元和十二年,在唐宪宗时期,陕西汉中金沙滩有这么一个小镇,有很多的百姓不懂礼仪,也不懂教化,所以观世音菩萨,就变化成一名渔妇,来到这个小镇上。当时正赶上这个小镇的集市,非常的热闹。观世音菩萨示现的这个渔妇,就提着一只竹篮,这个竹篮里头就装着两尾鱼,就走到卖鱼的人群当中,去卖鱼。

  很多人就看到这么漂亮的一个女子来卖鱼,就都围过去,纷纷抢着想买鱼。但是这个渔妇就问他们说:“你们买鱼干嘛用啊?”回答说:“回家做着吃啊!”然后观音菩萨说:“不行,我卖鱼,只能卖给你们放生。”大家一听,谁花钱买鱼去放生啊对吧?大家就不买了。于是,这个渔妇站了一天,鱼也没有卖出去。到第二天早上,她又来了,依然站在那里,而且依然坚持说只卖给他们放生。结果还是没有人愿意买。这个时候有一个姓马的青年,他注意到了这个渔妇。他发现竹篮里的两尾鱼好像还是昨天的那两尾,没有水还能活蹦乱跳这么久,很奇怪,但是也看不出什么名堂。

  不久,金沙滩上的渔民特别多,那些单身汉看到这个渔妇这么漂亮,就想去说亲,想把她娶回家。但渔妇就笑着说:你们这么多人,我怎么嫁呢?这样,有一个方法,我呢?这儿有一部经,叫做《普门品》,你们有谁在三天之内把它读熟,我就嫁给他。哎呀,这帮年轻人一听,很激动啊!拿着《普门品》回去开始念。三天之后的确是有人读熟了,可是还是很多人。那这个渔妇又说了:你们这么多人,我还是没办法嫁呀,那我还有一部经,叫《金刚经》,你们谁能够在五天之内把它读熟,我就嫁给谁。这帮人依然很激动,把这个《金刚经》拿过去就开始读。读完之后回来之后,依然还是有差不多十几个人这么多。那依然还是没办法嫁。于是渔妇又说:有一部《妙法莲华经》,你们谁能够在七天之内读书,我就嫁给谁?大家没读过,应该也见过《妙法莲花经》吧?字体大一点的版本,至少有也有这么厚对不对?哇,好多人一听,开玩笑呢你,七天读熟?于是好多人那就走了。

  最后剩来剩去,最后就只剩姓马的那个青年,用七天把它读熟了。答应了人家了嘛,于是这个渔妇就嫁给了姓马的这个青年,大家称呼他叫马郎。

  可是新婚那天,这个新娘无缘无故就死了,而且尸体很快就腐烂了。马郎虽然很伤心,但是没有办法,只能尽快把这个尸体下葬。送灵柩送到半途的时候,突然碰到一位老和尚。这个老和尚就对马郎说:唉呀,听说你昨天才举行婚礼,你怎么今天就举行葬礼了?这个马郎就哭着说:哎呀,我废了九牛二虎之力,读了这么多经,好不容易娶到个老婆对吧?好好的一个人,就这么莫名其妙地死了,你说我能不伤心吗?这个老和尚看着他就说:哎呀,你们这些年轻人啊,就不知道寻求真理。你娶的这个美女,其实是菩萨示现,知道你们这个村老幼都不怎么信佛,甚至都没听过佛法,所以特意慈悲来示现,来度化你们。你要是不信呢你可以开棺来看。

  马郎当然很奇怪了,于是就开棺。开棺之后发现里面真的没有尸体,就剩了一副黄金锁子甲。那个老和尚就说:你看,现在相信了吧?观世音菩萨化身渔妇是为了点化你,而且还教给了你三部经书,是为了让你好好地学佛、好好地弘扬佛法,不要辜负了菩萨的一片心。马郎听了之后连连点头,忽然那个老和尚就不见了,马郎也一下反应过来:哎呀!肯定又是菩萨来化度他的。回去之后马郎很虔诚,就把自己的三间草屋变成了庵堂,塑了一尊观音像,这尊观音像,就是那渔妇的模样,大家就称之为鱼篮观音。

  这个故事不仅仅向我们展示了观世音菩萨随所应度而现身的愿情,同时也是应证了佛教中的那句话:“先以欲钩牵,后令入佛智”,这就是菩萨度生的广大方便。在《普门品》当中,观世音菩萨示现三十二应身,这三十二应,并非仅仅是个数字,也并非仅仅指的是三圣、六天、五人、四众、众妇、二童、十类、力士这三十二类,它更是一个量词,代表着观世音菩萨度化众生,化百千万亿身形于种种世界化度众生的无量愿情。正因为有无量众生,有无量烦恼,观世音菩萨才会用无量的方便去利益他们。


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