赏析 | 慈受禅师十二《退步诗》
编辑:王华 日期:2019-07-05 17:55

 

  慈受怀深禅师(1077~1132)是宋代云门宗高僧,俗姓夏,字慈受,世称慈受禅师。寿春府(今安徽)六安人。

 
  禅师出生之时祥光现舍,文殊坚禅师遥见,怀疑为失火。第二天早上,才得知是慈受禅师降生。
 
  坚禅师于是亲往探视。慈受见坚禅师即笑而不舍。慈受十四岁剃发出家,后参访净照禅师于嘉禾(浙江嘉兴)资圣寺。
 
  净照禅师以良遂禅师拜访麻谷禅师的因缘对慈受说:“如何是良遂知处?”慈受当下洞明其旨。慈受禅师入住资福寺后,前来参访的人络绎不绝。
 
  慈受禅师后来奉敕移居洛阳慧林寺。靖康之乱起,慈受禅师二度请辞,退居洞庭包山,直至终老。



  慈受怀深禅师曾作《退步诗》,共十二首。禅师以退步两字为题,启示人们为人处世当“以退为进”。慈受怀深禅师的诗歌以语言通俗、寓意遥深而受到后世文人推崇。此十二首脍炙人口的《退步诗》是他众多佳作中的精品,收录于《慈受怀深禅师广录》。



慈受禅师的《退步诗》
 
万事无如退步人。摩头至踵自观身。
只因吹灭心头火。不见从前肚里嗔。
 
万事无如退步人。孤云野鹤自由身。
松门十里时来往。笑揖峰头月一轮。
 
万事无如退步人。淡中滋味最天真。
炉边向火慵开口。睡里抓头忘却身。
 
万事无如退步休。百年浮幻水中沤。
赵州不为争糊饼。要得时人劣处求。
 
万事无如退步休。本来无证亦无修。
明窗高挂多留月。黄菊深裁盛得秋。
 
万事无如退步休。华言巧语诳时流。
世间种种皆儿戏。何必区区弄笔头。
 
万事无如退步行。世间名利两重坑。
前头光景无多子。莫与扶尸鬼子争。
 
万事无如退步居。青山僻处结茅庐。
听他人笑生涯拙。自喜闲身得自如。
 
万事无如退步看。个中生死不相干。
兜兜怛怛从他做。兀兀痴痴我自安。
 
万事无如退步僧。发长懒剃貌棱层。
出言吐气多山野。逆耳之谈谁肯听。
 
万事无如退步眠。放教痴钝却安然。
漆因有用遭人割。膏为能明彻夜煎。
 
万事无如退步眠。松床纸帐暖如毡。
梦中说话无花草。况是山僧不会禅。



赏 析

  人生有两个世界,一个是前进的世界,一个是回头的世界。如果你能同时把握这两个世界,人生方能臻于完美。
 
  低头的人生,转身的人生,回头的人生,退让的人生,都蕴含着无限微妙的道理。很多时候,退步才是真正的向前,而世间不少人都难以懂得“退一步”的道理。




编辑 | 妙莲
责编 | 慧容

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