稽首具六波罗密，稽首得无生法忍。

稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。

天上人间福田施，心无高下依佛慧。

遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第三十九尊至第五十四尊

灵隐寺五百罗汉堂

第肆拾柒尊

解空无垢尊者

灵隐寺五百罗汉堂解空无垢尊者铜像

诗偈

　　人生本是一局棋，亦庄亦谐类游戏。

　　旁观者清当事迷，清醒斟酌少是非。

偈解

　　人生如棋，亦庄亦谐，就像游戏一样。棋局中，当局者迷，旁观者清。而在现实中，人只有清醒仔细地思考、分辨，才能远离是非。

　　此偈教导我们，如果我们正深陷迷局，视事不清，举棋不定，应当虚心听取他人意见，以旁观者的眼光审时度势，才能做出正确的判断和选择，切不可独断专行、偏听偏信。

尊者法相

　　尊者法相所现为盘腿而坐，头稍斜，右手握拳撑之，左手笼于袖中，左耳一神龙飞出，神态坦然平和，面带笑意，有超凡脱俗状。

　　尊者本性清净无垢，为众生根除烦恼，开空慧之门。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

　　五百罗汉第肆拾柒尊解空无垢尊者，即无垢光菩萨。为密教理图胎藏界曼荼罗文殊院中尊文殊菩萨右方第三位之菩萨，是文殊菩萨的使者，显文殊菩萨的空智，又称无垢光童子，密号离尘金刚。

　　解空无垢尊者引导众生摆脱烦恼，忘却尘世种种欲望，用过去、未来、现在的因果轮转启迪世人，将一切众生带入光明的世界。

　　尊者以文殊特有的智慧断除众生的烦恼，引导过去、未来、现在一切众生开空慧道、入法明门。尊者为文殊院菩萨眷属八大童子之一，形象为童子形，右手掌持玛瑙之宝钵安于脐下，竖左手掌，屈食指、中指二指，持未开敷之青莲花，趺坐于赤莲上。印相为舒左手之五指，微屈第三节，乃表由毕竟空智放五智之光明，如五道众生入无垢本性之掌中。真言为：归命系矩忙啰微质怛啰蘖底矩忙啰么弩娑么啰莎诃。据《大日经疏》卷十三载，其真言系显示此菩萨以种种本誓愿行，示现童子身、壮年身或老年身等，以利益一切之义。

　　尊者前生是条小龙，还未长大就被金翅鸟吞吃掉了，后来小龙投生到印度舍卫国的一个贵族之家。在那里，他表现出异于常人的性情，非常喜欢洁净，一见到脏东西就大发脾气。

　　随着年龄的增长，他的这种洁癖越来越严重，饭食和住所被他视为不洁之物。他长成青年后，对这个世界已经非常厌烦，索性离家到山上隐居。可是在那里，他又发现即使花草也不算洁净，花有残败的时候，而草也有枯萎的时候。

　　正当他一筹莫展，对任何事情都失去信心之时，文殊菩萨出现在他面前。菩萨以佛法点化他说：“周围世界之所以不洁净，是因为你的心不洁净。如果放下种种杂念，你就会知道，尘世的一切不过是幻象，无所谓干净还是肮脏。”

　　文殊菩萨的一番话使他幡然醒悟，他立刻拜伏在菩萨脚下，恳求菩萨将他收为弟子。从此他时时跟随在文殊菩萨左右，勤心修持，一心向佛。

　　文殊菩萨身边共有八大童子，八个弟子作为他的亲信眷属，每个都具有菩萨的一种品德。解空无垢尊者代表的是空空之智，他心身洁净，一尘不染，所以智慧无碍，用佛法明灯照亮大千世界。