杭州佛学院院长光泉法师接受中华佛光文化网记者专访

编者按：2011年10月8日上午，具有千年历史的杭州古刹灵隐寺隆重举行了“光泉法师荣膺灵隐寺方丈庆典法会”。国家宗教事务局、浙江省市党委、政府、统战、宗教等有关领导，全国诸山长老、美国、加拿大、日本以及香港、台湾地区等高僧大德到会祝贺，灵隐寺全山两序大众，以及海内外四众弟子共3000多人共襄盛会。中国佛教协会会长传印长老亲自为光泉法师送座。中华佛光文化网也应邀前往现场做全程报道。在专访中，光泉法师向我们介绍了这几年来灵隐寺在寺院文化建设的情况以及讲述了升座的感悟。

光泉法师荣膺灵隐寺方丈庆典法会

中华佛光文化网专访光泉法师

一年两次“云林茶会” 立意文化来弘扬佛教

近几年来，灵隐寺在佛教文化的弘扬与传播方面做了许多工作。光泉法师讲佛教在当今及以后的时间中必然会以文化的面目面对世间社会，作为寺庙的管理者或者是佛教的弘扬者，应该抓住各种契机，以各种各样的方式推广和发展佛教。有些寺庙是通过佛教专业的形式去传播弘扬，灵隐寺则是以文化的形式去传播和弘扬。比方说，灵隐寺举办云林茶会。每年上半年与下半年各举行一次，每一次至少三天。灵隐寺会邀请社会各界人士在大雄宝殿前参加活动。每一次举办茶会人数要达到1000多人。也就是说每年参加茶会的人数达到两千多人。以茶为纽带，推广禅茶文化，禅道思想。

僧人讲解中心免费为游客讲解佛教文化

另外就是灵隐寺的佛教讲解中心，通过寺院的法师给游客讲解佛教，让他们懂得并认识真正的佛教。据光泉法师介绍，佛教讲解中心的成立是受上海复旦大学王雷泉教授的启发。在一次喝茶当中，王教授问起光泉法师灵隐寺每年有多少人前来参观。光泉法师说大约300万人次。王教授说300百万人次的游客量很大，应该抓住这个机会弘扬佛教的文化。举办大型的法会也没有很多人，然而灵隐寺一年有300万的人次，确实是非常好的机会。王雷泉教授给光泉法师很大的启发。之后，光泉法师就把王教授的意见给众僧做了阐释，大家表示支持。游客把讲解纸放到灵隐寺的入口处，年轻的法师对来寺庙的游客香客进行免费的讲解。游客一进入大门，就是讲解中心，标明免费为大家讲解，所以每年也会有好几万人次参加佛教讲解活动。这是一个很大的亮点。

灵隐寺事先会组织讲解的法师进行培训，培训的内容一个是对灵隐寺的历史进行培训，另一个是专门请来旅游学院的教授来培训有关心理学的知识、演讲词的组织等。专业的知识请专业的人士进行培训。佛教的知识，佛学院的法师们对他们进行加强、梳理，培训。关于灵隐寺的历史，请灵隐寺的常住对他们进行培训，对他们进行全方位的培训。培训现在依然在继续，对讲解员，每年都会抽出一部分进行培训。从哲学的层面，文学的角度来提高讲解员的水平。第二个就是可以满足现代游客的需求，更加贴近大众的生活，更好的展示佛教文化的机会，通过这些来展示佛教的精髓，让民众了解佛教不是那么可怕的，不是乏味的，而是非常丰富的。

快乐围棋 娱乐与修行同在

灵隐寺结合自身的真正的情况，组成围棋交流中心。围棋交流中心成立之后，收到日本棋苑、台湾等地的邀请。其实，在历史上有许多的高僧大德深通棋艺，特别是灵隐寺历史上有一位道济禅师--济公，亦是围棋的高手，他专门写过一首围棋的诗。但是，在近现代社会，各方面对僧人能不能够下围棋有不同的观点。鉴于此，光泉法师讲，进行围棋交流工作关键是定位与动机。围棋给人的印象就是冲冲杀杀、争强好胜，但是大家忽略了几点，第一个是通过围棋可以锻炼自己逻辑思维能力，第二个可以摒弃外缘，把自己的心沉淀下来。用繁杂的心下围棋是下不好的。下围棋与佛家的禅坐有异曲同工的妙用。所以如何来转化它，如何通过围棋调节自己的心是非常重要的，要把围棋当做自己的一种修行。一位围棋爱好者说要把围棋看做是快乐围棋，而不是争强好胜之事。在这种情况下，灵隐寺力排出外界的一些议论，与杭州围棋教练中心一起成立围棋交流中心。

围棋是一种爱好，修身养性的活动。因为围棋跟佛教中的禅是很切合的。因为禅宗讲究的是悟性，围棋也是。灵隐寺的围棋文化交流活动中，参加的有台湾的日本的选手，我们是重在参与。以下围棋来促进双方佛教的交流，并能让更多的群众和围棋爱好者能从中更好去接触，了解佛教。

体育锻炼 禅就在我们的脚下

灵隐寺在体育锻炼方面也是丰富多彩的。光泉法师讲寺院的法师除了打坐、念佛、念经之外，也要有适当的锻炼活动，一个健康的身体才可以支撑我们的修行。根据自己的爱好选择打乒乓球、打羽毛球、打台球等等，还有武术。大家根据不同的爱好，去选择自己的活动方式。要让大家有抒发自己内心的途径。修行是非常快乐的事情。把各个方面都安排好是有益于身心健康的。现在社会是一个高速度，高压力的社会，天天在办公室坐着很乏味枯燥，在这个过程中，合理的调节，身心才会健康。禅就在我们的日常生活中，禅就在我们的脚下。

杭州佛学院艺术学院勇担传承佛教艺术的责任

随后，光泉法师向中华佛光文化网记者详细讲述了灵隐寺成立艺术学院的缘起。法师讲，改革开放以后，随着党和政府宗教政策的不断改进，各地佛教寺庙的恢复非常多，甚至有些老庙彻底拆了重建。但是在重建的过程当中存在一些问题，真正的如法如律的去塑造一个佛像的很少。在恢复的过程当中，对壁画的保护不够。在日本、韩国的寺庙中，尽管一些寺庙也是新建的，但是墙壁上都会有一些壁画，如佛教题材的经变图。但是国内在这个方面都没有，台湾的一些寺庙，也没有壁画之类的。而且有些佛像的塑造也不尽如人意。从理论上来讲，一个佛像一旦成型了，他就是佛的法身所在，我们要恭敬礼拜。但是，这个佛像若是塑得庄严，塑得如法，让进来的信众游客起一个欢喜心，这是功德无量的事情。如果把一个粗制滥造的佛像放在那里，一样也不会失去恭敬心，一样来拜，但是对一些不懂得佛教、初入佛门的人，就升不起欢喜心，没有对佛教的向往。这是非常遗憾的。

根据这样的情况，再加上杭州佛学院的人文基础，灵隐寺勇敢地承担起弘扬佛教艺术的责任。所以在筹备了近两年的时间后，杭州佛学院成立了艺术学院，其目的就是想通过在对寺院的恢复中，特别是对佛教造像，要有专门人士的指点。尽管国内有一些艺术类的高等院校，如中央美院，但是这些艺术院校培养出来的学生没有接触过宗教，又不懂宗教。比方说艺术的高等院校没有宗教的课程，在绘画学习的过程中，大部分都是参照西方的艺术，而西方艺术也是来源于宗教。中国的大专院校撇开东方的宗教，一直在模仿西方。这就是把本土的宗教艺术源流切断了进行教学，是无源之水。这些学生出来之后不了解中国。在这种情况下，杭州佛学院应该承担起这个责任，用中国的艺术去培训、去教学，让他们真正懂得佛教艺术。

灵隐寺进入“世界文化遗产”后新的发展方向

今年在联合国世界遗产大会上面，杭州西湖被列入了世界遗产名录。在西湖这个大的区域当中，包括了寺院、道观等等。灵隐寺进入了世界遗产名录，应该一如既往的对灵隐寺千年文化进行传承、维护与弘扬。保护不是呆板的、僵化的，保护是为了更好的发展弘扬。成为世界文化遗产，有了很大的变化，十一黄金周，游客香客很多。所以，光泉法师讲这对灵隐寺来说也是一种考验，应该做的更好。所以今后要对僧众进行更进一步的培训，同时对寺庙的建设，进行更合理的调整，使它们真正发挥文化遗产的发展与弘扬作用。

光泉法师升座感悟

当问到升座感悟时，光泉法师很平静地回答了记者的这个提问。他说，升座只是一个过程，一个形式，更多的还是如何承担起如来的家业，更进一步把佛教的意义、责任，通过寺院的完善而发扬。

来源:中华佛光文化网