南泉斩猫

编辑：性恩行者日期：2015-10-31 08:48

南泉和尚因东西堂争猫儿，泉乃提起云：「大众道得即救，道不得即斩却也！」众无对，泉遂斩之。晚，赵州外归，泉举似州，州乃脱履安头上而出。泉云：「子若在，即救得猫儿。」

斩猫的起因是争，南泉斩猫是告诫两堂的和尚争的结果就会像这只猫一样，受伤，流血，一刀两断，死亡。告诉人们有一些事物的自然规律和必然发展趋向是不以人的意志为转移的。禅师看问题用百姓的话来说长远而具体。用金刚经的一句话来说是一体同观。现实中这样的例子比比皆是。哥仨为争一所父亲留下的房产，意见始终统一不了，年复一年最后年久失修，房屋倒塌了，谁也没得到。老大就打了老二，老二就骂了老三，老三无奈怨老天，老三说；搁置搁置搁置吧。把房子搁死了。

还有一家哥两，为了一辆车争执。老大踢老二一脚。老二是连哥带车一起加汽油，结果哥哥车都躺下了，弟弟却坐着，哥哥躺着是去医院了，车躺着是去废品站了，弟弟坐着是去坐班房了。还有为了争杀人的，使绊的，明里暗里使坏的，有人下井他盖盖的。所以说伤害，流血，一刀两断，死亡，被南泉演示的鲜血淋漓却恰到好处。告诉人们与世无争，遇事勿争。

赵州顶履；

赵州把鞋放在头上是把头穿上鞋比喻成脚，头和脚是不能分开的。是一体的。南泉是说东西两堂的和尚是一体的不能争。争下去的结果像猫是一体的一样。会断的。赵州举动即表达出了南泉的意思也可能还有问责师父的意思，猫是不是不该断。看来赵州不站在椅子上也不比师父低多少。