• 禅修天地

禅诗欣赏——凡圣从来无二路 莫将狂见逐多途

颂四料简之总颂【宋】佛鉴慧勤禅师千溪万壑归沧海,四塞八蛮朝帝都。凡圣从来无二路,莫将狂见逐多途。临济义玄的“四料简”,虽是禅师针对修行过程提出的四种方法和境界对照,但却不可执为实法,以为有一个永恒不变的四料简为其修学的宗旨。如果妄执四料简方便法门为实有,而紧抓不放,则既乖离道体,去道甚远,又悖逆了临..

发布时间:11-19

来果禅师:“念佛是谁”参没有参?

若要常住上这样的成就你们,万般放下,单单的用功,你们得到这个好机会,一切不要我们去做——空空的。就这么空空的过去,就是打七吗?这样空过实在辜负常住,也辜负你们自己!但是,我今天还许你们辜负自己吗?你们要知道:这种空因如种下去,到了感果的那个时候,就不知道怎样子了!我是这样讲,你们的心里大概不是这样的..

发布时间:11-17

禅诗欣赏——圣朝天子坐明堂

颂四料简之四【宋】佛鉴慧勤禅师圣朝天子坐明堂,四海生灵尽安枕。风流年少倒金樽,满院桃花红似锦。本诗直指人境俱不夺——法界万有俱是毗庐遮那法身佛的显现,有情无情各住本位,互摄互照,融归于一真法界。“圣朝天子坐明堂”,天不可无日,国不可无君,心不可无主。圣君临朝,天下太平,欣欣向荣;人心有主,神形俱安,..

发布时间:11-15

参禅|禅宗门下的楞伽师

三祖僧璨大师,受二祖传法授衣后,《灯录》说他隐于舒州之皖公山,值北周武帝破灭佛法,师往来太湖县司空山,居无常处,积十余载,时人无能知者。后来为世民所知,奔趋礼拜,大设斋供法会,他为四众广宣心要,即于法会中在大树下,合掌立终。所谓“广宣心要”,也可以理解为宣扬《楞伽经》的微妙第一真实了义教。因为达磨付..

发布时间:11-13

禅诗欣赏——神剑一挥千里血

颂四料简之三【宋】佛鉴慧勤禅师堂堂意气走雷霆,凛凛威风掬霜雪。将军令下斩荆蛮,神剑一挥千里血。这一首诗直指人境俱夺——破除人我法执,夺其一切,使之赤裸裸,当下体验禅定的寂静三昧。“堂堂意气走雷霆”,雷霆万钧,轰鸣声此起彼伏,电光闪烁不定,百兽俱惊恐四散,万物皆藏匿不出。“凛凛威风掬霜雪”,在秋冬时节..

发布时间:11-12