禅语 | 不染诸境 闲闲自如
编辑:王华 日期:2020-04-22 15:52

禅语 自足自在自觉自主




  “什么是禅”,可以用四个“自”作回答。这四个“自”就是:自觉、自主、自足、自在。

  自觉
  就是对自己的言行举止、起心动念了了分明,不昏沉、不散乱,心行合一。

  自主
  就是能够觑破念头和情绪的虚幻性,不被它们所转,随处作主。

  自足
  就是不觉得多什么、也不觉得少什么,不追求什么、也不逃避什么,一切恰恰好,不向未来求,不向他处求,不向他人求,不向他事求,当下圆满,当下心安。

  自在
  就是放下一切,不被诸境缘所逼恼,不染诸境,闲闲自如。

  自觉了才能自主,自主了才能自足,自足了才能自在。将这四个“自”,落实于当下一念,就是所谓的“禅”。



  宗门中有一句话,叫“海枯终见底,人死不知心”

  每个人的内心在想什么,只有他自己最清楚,旁人是无法知道的。因此,修行是修给自己看的,而不是给别人看的,做给别人看的修行并不是真正的修行。

  从这个意义上讲,修行就是慎独。每个人的内心世界和起心动念,就是旁人觑不破的“独”,所谓“慎独”,就是要管理好这些起心动念,绝不会因为别人不知道而故意放纵它们。




  弘一法师语

  吾等凡有所作所为,起念动心,佛菩萨乃至诸鬼神等,无不尽知尽见。

  若时时作如是想,自不敢胡作非为。曾子日:“十目所视,十手所指,其严乎!”

  诗云:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”。此数语为余所常常忆念不忘者也。





编辑 | 妙莲
摄影 | 一叶等
责编|慧容

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