在三坛大戒中，每于受戒前夕，戒场都会为戒子们安排隆重殊胜的忏摩仪式，戒子须礼佛、忏悔、发愿，以达身心清净，纳受戒体。
　　梵文ksama，音译为「忏摩」，省略为忏，意译为悔，合称为「忏悔」。即「忏其前愆，悔其后过」之意。

　　忏悔，翻译成白话的意思是：
　　1、认识了过去的错误或罪过而感觉痛心。

　　2、向十方诸佛菩萨表示悔过,从此不再造作新的恶业。

　　中国古代的祖师，依照佛经所述，将佛教的忏悔法分为三种：作法忏、取相忏和无生忏。忏摩之法，由「理」而起观，理能成事，「事」忏精诚，「理」方明显，理事圆融，是名真忏悔。

▲新戒在灵隐寺药师殿忏摩

　　忏摩之发心：
　　一．必须先敬三宝：三宝即是一切众生良友福田，是众生的依怙，若能归向，则灭无量罪，长无量福，能令行者离生死苦，得究竟解脱之乐。
　　二．七种心以为方便，然后业障乃得灭：一、惭愧，二、恐怖，三、厌离，四、发菩提心，五、怨亲平等，六、念报佛恩，七、观罪性空。
　　三．发广大菩提心：以此礼忏因缘发广大菩提心，来求受戒法，成就三聚净戒，趣向三解脱门，求得大般涅盘的佛果，利乐有情，正法久住。
　　所以，在僧人求受大戒时，都要进行忏摩，祈求三宝加被，在受戒期间，逆缘消除，顺缘增长，成就上品清净戒体。