世俗所说：＂受戒容易持戒难！＂确是有理。但亦在我们的善根有浅深，信心有无的关系？如果佛弟子戒律严净，谁不敬仰？诸佛菩萨，尚为护念，何况天龙鬼神及人？真如炉中旃檀，妙香普薰，所谓戒香、定香、慧香 、解脱香、解脱知见香，这五分法身的果香，也是从因地修戒得来的。

　　《戒香经》云：佛告阿难，世有众香，惟随风能闻，不能普闻。若持佛净戒，行诸善法，如是戒香，遍闻千方，咸皆称赞，诸魔远离。

　　《长阿含经》云：持戒有五种功德：一者所求如愿。二者财产增益无损。三者所住之处人爱敬。四者好名善誉，周闻天下。五者身坏命终，必生天上。

　　《四分律》说持戒十种功德
　　1、满足志愿，能持禁戒，则身心清净，慧性明了，一切智行誓愿，无不满足。

　　2、如佛所学，佛初修道时，以戒为本，而得证果，能坚持戒，是亦如佛所学。

　　3、智者不毁，戒行清净，身口无过，凡有智人，喜乐赞叹，而不毁訾。

　　4、不退誓愿，坚持禁戒，求证菩提，誓愿精进，得不退转。

　　5、安住正行，坚持禁戒，三业清净，而于正行，安住不舍。

　　6、弃舍生死，受持禁戒，则无杀盗等业，能出离生死，永脱轮回之苦。

　　7、慕乐涅槃，坚持禁戒，绝诸妄想，故能厌生死苦，慕涅槃乐。

　　8、得无厘心，戒德圆明，心体光洁，一切烦恼业缘，皆悉解脱，无厘缚患。

　　9、得胜三昧，持戒清净，心不散乱，则得三昧成就，定性现前，超证有漏。

　　10、不乏信财，持守戒律，于诸佛法，具正信心，则能出生一切功德，法财不匮。