世事无常，多少高人幽士湮没无闻，平常书中无著录，也不见于互联网。济公的师父瞎堂慧远禅师即是一例。读到巨赞撰的小书《灵隐小志》，可知瞎堂慧远禅师的道行＂实比济公为高，而世反不知其名＂。

　　瞎堂一首题画词欣赏：

来往烟波，十年自号西湖长。
秋风五緉，吹出芦花港。
得意高歌，夜静声初朗。
无人赏，自家拍掌，唱彻千山响。

　　【题画词大意】

　　夜深人静，独自泛舟西湖之上，高歌无人赏，高德无人识，但不以为意，自家拍掌，孤芳自赏，何等快意洒脱！
　　在静夜的家中，我仿佛清晰地听见了这掌声，清脆悦耳。耳畔竟然想起梅艳芳吟唱孤独的歌曲《梦伴》中的掌声。不觉古今交会，喟叹唏嘘。古人的高风清德，如在目前。
　　（五緉，古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。此词中当系于船头。）

　　对照阅读道济和尚在西湖边吟的一首诗：

何须林景胜潇湘，只需西湖化作酒。
和衣卧倒西湖边，一浪来时吞一口。

　　境界迥异，差堪比拟为现代与后现代之别。瞎堂禅师道出了人生的荒谬孤寂，济颠和尚则是游戏神通、出入无碍。二者大化同参，不同流俗的精神气质，有异曲同工之妙，均非我辈俗人之所能及。

　　参禅之法不一，以智参，以慧参，以笑参，以嗔参，以疯参，以颠参，不二之法门，殊途而同归。
　　窃想临济受度于瞎堂禅师，当思师父之境界难以超越，故另辟蹊径，奇枝旁出，＂息人之争，救人之死，皆为之于戏谑谈笑间。神出鬼没，人莫能测。＂（明河《补续高僧传》）终亦成一代宗师。

编辑｜妙莲
摄影｜一叶
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