一身入定多身出，屈申臂顷四天下。

如世箧藏诸有物，及以丝缕舞工木。

小儿赞叹或恐怖，耆老智者但袖手。

佛说神通方便力，度脱众生具功德。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第三十九尊至第五十四尊

灵隐寺五百罗汉堂

第叁拾玖尊

阇提首那尊者

灵隐寺五百罗汉堂阇提首那尊者铜像

诗 偈 

博学忠诚尽职责，多才多艺创家业。

石坛对坐话松风，鹤唳一声山月升。

偈解

　　博学忠诚，而且尽守职责，才能凭借自己的才艺创造家业。

　　此偈教导我们，如果内在修为尚有不足，万事不可冒进，要顺其自然，即使务虚也不妨。

尊者法相

　　尊者法相所现为怒然正坐，右腿盘曲于座上，右手置于右腿之上，左手于左腿上执灵兽。

　　阇提首那尊者双眉竖立，怒目圆睁，威力非凡。尊者极具悟性，能改邪归正，修行佛法，证得阿罗汉果。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

　　五百罗汉第叁拾玖尊阇提首那尊者，其名译作“愿勇”，原为古印度外道十大仙人之一，入山苦修，获得外道果位，具有五种神通力。后来受到佛陀感化，皈依佛教，证得阿罗汉果。

　　佛陀出世之前，阇提首那已经是一个得道仙人。他居住在深山之中，秘密修炼功法，最后获得了五种神通，成为一个法力高强的仙人。后来又写了《三弥叉》一书，书中载录了种种外道修行方法，此书传播于世，不少人受到此书的蛊惑。

　　佛陀得道之后，决心扫除种种障碍，用正法教化众生。为感化阇提首那，佛陀只身进入他所藏匿的深山。阇提首那自恃本领高强，提出要与佛陀比试功法。他轮番施展了自己的五种神通，可都被佛陀一一化解。眼见佛陀法力无边，自己不是对手，阇提首那又提出与佛陀辩论，他以《三弥叉》为依据，大谈歪理。佛陀一针见血，将他的谬误指了出来，使他羞愧得无地自容。 

　　佛陀见阇提首那有悔改之意，便向他讲述了佛法的种种妙义。阇提首那听后幡然醒悟，立刻拜服在佛陀脚下，从此皈依三宝。由于阇提首那闻道而生悔改之心，能够迷途知返，成就正果，所以又被后人称作“忏悔罗汉”。