稽首具六波罗密，稽首得无生法忍。

稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。

天上人间福田施，心无高下依佛慧。

遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第三十九尊至第五十四尊

灵隐寺五百罗汉堂

第肆拾玖尊

富那夜舍尊者

灵隐寺五百罗汉堂富那夜舍尊者铜像

诗 偈

　　劝君行事多勤奋，休贪坐享得其成。

　　自己栽树自食果，犹然比他甜三分。

 偈解

　　劝君勤勉做事，不要妄图坐享其成，总去分享别人的劳动成果。只有通过自己辛勤劳动所得的果实，品尝起来才会十分甘甜。

　　此偈教导我们，有时我们心底有太多不劳而获、坐享其成的念头。须知别人的东西求不来，即使求得也必是被人轻视，而且未必懂得珍惜。欲遂心中所愿，应面对现实，自己勤奋努力，这样收获才更有价值和意义。

尊者法相

　　尊者法相所现为端然静坐，身披挂络，双手笼于袖中，发须卷曲，面目庄重慈和，有端庄冷凝之貌。

　　尊者智识深邃，多闻博记，通晓佛教戒律。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

      五百罗汉第肆拾玖尊富那夜舍尊者，古印度华氏国人，姓瞿昙。胁尊者之弟子，马鸣菩萨之师，为西天二十八祖之第十一祖。

　　富那夜舍出生在一个笃信佛教的家庭，他的父亲是个虔诚的信徒，家里设有佛龛，香烛日夜燃烧以供奉佛陀。富那夜舍受父亲的影响，从小熟读经书，熟悉佛教理论及各种戒律。后来，他出家跟从十祖胁尊者学习，因修持用功，悟性超凡，得到师父的赏识，成为十祖的衣钵传人。

　　当时，胁尊者在一棵大树下，以手指着树下的大地跟众人说，这块地如果变为金色的话，说明有圣者到此。话刚说完没多久，地就变成了金色。尊者举着手，看到面前站着一个人。

　　胁尊者说：“汝从何来？”

　　夜舍说：“我心非往。”

　　胁尊者说：“何处所往？”

　　夜舍说：“我心非止。”

　　胁尊者说：“汝不定耶”

　　夜舍说：“诸佛亦然。”

　　胁尊者说：“汝非诸佛”

　　夜舍说：“诸佛亦非。”

　　夜舍说偈赞曰：

师坐金色地，常说真实义。

回光而照我，令入三摩谛。

　　又有传法偈云：

迷悟如隐显，明暗不相离。

今付隐显法，非一亦非二。