灵隐寺不仅是太虚大师休养著述的绝佳处所，也为他接待来访客人提供了便利。

根据《海潮音》月刊中的照片和太虚大师相关诗作的记载，目前已知的曾拜访太虚大师于灵隐寺的政要有陈铭枢（《海潮音》1927年第八期）、陈训正（《海潮音》1927年第十一、十二期合刊）、戴季陶（《海潮音》1929年第八期）何键（《海潮音》1929年第十期）等。此外，前往灵隐相访的还有学者黄忏华、程演生、赵寿人（1928年春）等，外国人霍金博士（《海潮音》1932年第七期）、挪威信义会艾香德牧师及之江大学费佩德校长（1930年五月）等。

▲《海潮音》月刊

1928年春天，太虚大师在灵隐寺迎来了一位特殊的访客——不久前刚刚恢复国民革命军总司令职务的蒋介石。在前一年（1927）的八月间，蒋介石因各方压力，被迫下野，从上海回到老家奉化。九月，他电邀太虚大师往游奉化雪窦寺，大师遂在灵隐寺监院却非法师的陪同下前往。抵达雪窦后，大师与蒋氏长谈竟日，同游千丈岩。次日恰逢中秋，大师寓居溪口文昌阁，相与赏月，并为蒋氏夫妇（经国之母）略说《心经》大意。大师即景赋诗，有“千古相知有明月，一生难忘是中秋”句。

1927年十月，蒋介石出访日本，会见了日本首相并获得支持，年底回国后又与宋美龄结婚，与宋子文、孔祥熙等大资产阶级联姻，势力豁然强大，迅速在次年（1928）元旦后重新当上了国民革命军总司令。

▲蒋介石在杭州灵隐寺与佛教领袖太虚大师、灵隐寺监院却非法师合影

1928年春节刚过，蒋介石到杭州灵隐寺游览，拜访太虚大师，并与太虚大师、却非法师合影纪念。此次灵隐见面后，蒋介石联合冯玉祥、阎锡山、李宗仁，迅速打败了奉系张作霖，结束了北洋军阀的统治，正式建立起了国民党对中国短期的统治，这已经是题外话了。

1927年夏至1928年春，这是太虚大师繁忙的弘法生涯中难得的休养时光，西湖的明山秀水与灵隐的暮鼓晨钟抚慰了壮志难酬的太虚大师，令他在休息的同时渐渐重燃了改革佛教的信心，这一转变过程在大师留下的诗作中可见一斑。

1927年立秋之日，却非法师写了首诗，太虚大师也唱和了一首：

静居观物变，浑欲入山深。

炎逐微阴尽，秋惊凉雨侵。

几曾怜白璧，只有拜黄金。

却笑骑牛背，人人牛迹寻。

本诗的第一句“静居观物变，浑欲入山深”明显透露出一种隐遁之意，似乎有些消极，而这也与《海潮音》编者所记的内容相吻合：

友人造访归来言：法师近似抱有消极之观念。尝曰：今佛法既衰，僧亦不振，外摧内腐，其何以自存哉！余虽力竭声嘶，其奈如聋若哑之僧徒乎！言已太息者再，云：呜呼！今者浊流掀天，观我沙门，谁曾顾及维护佛法之大计？坐拥着作面团团想，其他无足论矣。

▲太虚法师在西湖灵隐寺与陈真如诸先生之摄影（1927）

而到了1928年的立春，也就是仅仅半年之后，太虚大师又写了一首《立春有感》：

微雪明明见，寒云密密封。

远山增黯淡，流水自叮咚。

人已度新岁，天犹带旧冬。

乾坤不终蛰，一震起潜龙！

于诗句中不难窥见，大师此时的心境较之前诗的颇为消极已有所改变。

这一年暮春，与大师同期受戒于天童却已十年未见的故友昱山法师拟养老杭州回龙寺，路过灵隐，拜访大师，盘桓三日。太虚大师又有唱和之作三首：

（一）

春满湖山花满林，连朝阴雨阻探寻。

老天不解如人意，何日方能慰此心？

傥得狂风腾虎啸，尽教枯木作龙吟。

浮云扫却晴空现，涌出红曦换绿霖。

（二）

朝辞南海云，暮饮西湖水。

刹那发真照，十方虚空坠；

化为春雨声，不露日月面。

无二无二分，何处更相见？

（三）

不从山上见，即向海边逢。

恰是红初瘦，悠然绿正浓。

深怀明太祖，来吊宋高宗。

吸尽胥江水，回龙去作龙。

从中可以看出大师的踌躇满志，较前《立春有感》诗更见积极。

果然，没过多久，太虚大师就结束了自己在灵隐寺近一年的休养，前往上海医治神经痛，并于这年的八月开启了自己游化欧美各国的旅程，为自己的弘法事业掀开了新的一页……