从沮渠国往东行走八百多里，到达于阗国。这里大半是沙漠，适宜谷物生长，出产很多果类。生产氍毹、细毡、㲲，善于纺织粗绸。该国又盛产白玉、黑玉。气候和调，习俗讲礼义，崇尚学问，爱好音乐，举止得体，行为规范，与其他胡人习俗不同。文字则远承印度，稍有变化。当地敬重佛法，佛寺有一百多所，僧徒五千多人，多数学习大乘佛法。于阗国王雄智勇武，尊爱有德行的人，自称是毗沙门天的后裔。

于阗国王的先祖是无忧王的太子，原来在怛叉始罗国，后来被遣送到雪山以北，养牧为生，逐水草而居，来到这里建立国都。很长时间没有儿子，因此前往毗沙门天神庙祈祷，庙里神像的额头裂开，出来一个男孩。庙前地上又生出奇异的美味，甘香如同乳汁，取来喂养男孩，男孩得以成长。国王死后，男孩继承王位，威德远扬，武力吞并周边各个国家，如今的国王就是此人的后代。因此先祖是由地里涌出的乳汁养大，所以于阗国的正音应该称为“地乳国”。

玄奘法师进入于阗国境，来到勃伽夷城，城中有尊佛的坐像，高七尺多，头戴宝冠，威严圆满。听当地人说：此佛像本来在迦湿弥罗国，后来被请到这里来。昔日有位罗汉，他的一个沙弥弟子身患疾病，临将去世，想吃酢米饼，罗汉用天眼看到瞿萨旦那国有这种饼，便暗运神足通，乞讨来给他吃。沙弥吃了很高兴，发愿生在该国。因愿力强大，命终之后就投生在国王家里。继位之后，才略深茂，勇猛威武，志在吞并，就越过雪山攻打他以前的国家。

当时，迦湿弥罗国国王也整顿兵马，意欲抗拒敌寇。罗汉说道：“不用劳烦举兵交战，我自能退敌。”就往瞿萨旦那王处，为他讲说顶生王贪暴的过失，并拿出他前世的沙弥衣服给他看。瞿萨旦那王见到衣服，便证得了宿命智，深生惭愧，就与迦湿弥罗王结好，罢兵而还，还迎请他前世所供奉的佛像，随军还国。

佛像到达这座城时，便停下不再前进，国王与众军士尽力移转，终究不能挪动，于是就在佛像上面建造精庐，招请僧侣，施舍自己所珍爱的宝冠来庄严佛像的头顶。宝冠现在还在，上面有很多珍贵的宝物，看到的人都感叹不已。【待续】