观照|福德与智慧:圆满无上之福

编辑:两车 日期:2021-08-08 08:48

在修学佛法的过程中,我们常常会听到“修福又修慧”或者是“福慧双修”,那么,究竟什么是福?什么是慧?我们应该如何去修福修慧呢?


福德与智慧,都是创造人生幸福快乐的主要条件,也是觉悟成佛的基本因素。一个人如果有福无慧,生来傻头傻脑,固然不幸;如果有慧无福,穷困一生,更加苦恼。


对于修行学佛的人来说:有福无慧,属于痴福,福尽还堕,永受轮回,无法解脱生死之苦;反之,如果有慧无福,亦不可能庄严佛果菩提,成就众生。因此,我们想要在人间创造幸福的乐园,需要福慧双修,想要学佛修行,圆成佛道,更加要福慧双修。

福德的内容,包括人间有漏之福,二乘圣人无漏之福,以及佛道圆满无上之福。


世间有漏之福,除了富贵,长寿,健康之外,还要好德,考终命。也就是说:在我们看来,世间最有福气的人,除了拥有足够的财富,享用如意,加上地位高贵,受人尊重之外,还要身体健康,长命百岁,仁慈爱物,广积阴德,子孙满堂,最后寿终正寝,无疾而终,才是真正的幸福。


否则,就算是富甲天下,但地位并不高贵;或富且贵,却不长寿;或长寿而欠缺健康,都是人生的缺憾,固然非福。即使财富与尊贵、寿命与健康都占有,若然为富不仁,报在晚年,或后继无人,或不得善终,都属于非福。


一般大家都认为,好命的人,须具备富贵、长寿、康宁、加以好德、善终命等五福,才是人间真正的幸福。但在佛眼看来,世间的幸福,亦不过是短暂的占有,既是无常,又非永恒。所以如果我们希望获得永恒的幸福,非进一步追求出世间的福报不可。


出世间的福报,超越三界时空的限制,摆脱人间天上的烦恼,不再漏落生死轮回,名为无漏之福。


学佛的人,通过学习接受佛法,知道人天福报“如梦幻泡影,如露亦如电”,并非久享,所谓五福,不过暂时占有。即便是天人的寿命,虽然数以劫计,但“纵经八万劫,终归落空亡”,福尽还堕,仍然要接受轮回之苦,根本不值得我们贪求。

作为佛陀的弟子,不必热衷于世间的名利财富,也不应该追求人天福报,而应该寡欲知足,积极进取出世间的七圣财。


什么是七圣财呢?一是信财:因为信受佛法,能够长养一切善根。二是进财:精进办道,上求佛道,下化众生,积聚功德,作为成佛的资粮,等如世人,勤俭积蓄财物一样。三是戒财:戒能防非止恶,我们受持佛戒,止恶行善,进德修业,自然可以获得解脱的财富。四是惭愧:心怀惭愧,悟己往之不谏,知来者之可追,从此“诸恶莫作,众善奉行”,正是开发功德法财的资源。


五是闻财:多闻佛法,启发智慧,明白事理,如说修行,终必成佛,是以多闻,正是增长佛道功德财富的工具。六是舍财:学习佛法,以慈悲心、喜舍心,平等心,实行财施,法施,无畏施,内财外财,随求给予,心不吝惜,以增益佛道的财富。七是定慧财:学佛人,修习禅定,广学般若,止观双修,止观不二;不仅摄心不乱,同时照见五蕴皆空,离相度生,无住布施,如是悲智双运,就可以速成菩提,证得佛道无量功德。


以上信、进、戒、惭愧、多闻、布施、定慧等七种,是成佛的资粮,名为七圣财。二乘圣人,拥有以上七种财富,由戒、定、慧财的力量,断除见思烦恼,超出三界,远离生死,享受生命宁静、轻安、永恒的快乐,是以名为出世间无漏之福。


至于佛道圆满无上之福,是诸佛因中,发心行菩萨道,上求佛道,下化众生,广修六度万行,实行布施、持戒、忍辱、精进、禅定等五度以修福,广学般若以修慧。


因此,广开福德智慧的花朵,结成福慧具足的果实,彻底清洗心中无明烦恼的污垢,以及消除因无明烦恼所引生的种种不良心理,亲证本来具足的法身理体,福圆智满,到达福德之最,智慧之极。功德法财,无穷无尽,广大智慧,无量无边,世出世间,再无过其上者,是名佛道圆满无上之福。