灵隐寺五百罗汉堂——龙猛尊者(181)

编辑:两车 日期:2021-08-23 17:24


大阿罗汉宾度罗,奉持末后如来印。
日中一钵千家饭,处处作佛事饶益。
以我身心五分香,作光明云雨大千。
取火燃香世界主,能遍法界唯心办。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》


灵隐寺五百罗汉碑刻

第一百七十三尊至第一百八十二尊

灵隐寺五百罗汉堂

第壹佰捌拾壹尊

龙猛尊者

灵隐寺五百罗汉堂龙猛尊者铜像

诗 偈



色非色也空非空,尘凡事业不雷同。

打点精神向前迈,平安富贵尽此中。


偈解


世间之事,色非色空非空,本不确定,因此各人所见之事理也各不相同。只要打起百倍精神向前走,平安富贵都蕴含其中。


此偈教导我们,有的人不思进取,仿佛看破了一切,其实人世间的事各不相同,不能因自己或他人有过看似无益的付出就心灰意冷,反而应该更加振作,平安与富贵全在自己的努力中。


尊者法相



尊者法相所现为怒然而坐,右手握龙须,左手以珠宝戏龙,剑眉虎目,粗豪威猛。尊者破除名相,悟得爱欲乃众苦之本。


灵隐寺五百罗汉画像碑刻



五百罗汉第壹佰捌拾壹尊龙猛尊者,音译那伽阿周陀那,又称龙胜,即龙树菩萨,又称为“现相罗汉”。尊者因系树下所生,以龙成道,号称龙树。约生于公元四世纪末,南印度婆罗门种姓。为印度大乘佛教中观学派之创始人,人称显密八宗之祖师。后被禅宗尊为西天二十八祖之第十四祖。




尊者自幼聪慧,不同凡常,以奇异的才能和悟性闻名国内。长大以后,他徒步周游各国,遍访当时的学者名人,通过学习掌握了天文、地理、图纬、密谶等种种学问,并从术士那里学会了隐身术。在不断探寻其所得过程中,他渐渐领悟到,世间的爱欲是一切痛苦的根源,而世俗的知识并不能使他获得解脱。于是,他受戒为僧,从此踏上证悟佛法的道路。


由于龙猛悟性高,加之他修行刻苦,很快从僧众中脱颖而出。在学有所成之后,他又走出寺院,游访各地著名的高僧,从中汲取了渊博的知识。因为才学出众,品行高尚,他受到十三祖迦毗摩罗尊者的赏识,成为迦毗摩罗尊者的衣钵继承人。


龙猛尊者的辩才也非常出众,他常常通过辩论击败异教的挑战,使他们皈依佛教。当时,南天竺的国王信奉外教,贬抑佛教。为改变这一局面,龙猛来到王宫为国王讲说佛法,他以精妙的法理使国王及大臣折服,从此该国的臣民放弃了外道邪说,虔诚皈依佛教。


尊者大力弘法,树立大乘教学之体系,使大乘般若性空学说广为传布全印度。晚年住于南印度之黑峰山,门弟子有提婆等。尊者造论甚丰,如《中论颂》、《十二门论》等,有“千部论主”之誉。后世尊师为中观派之祖。