灵隐寺五百罗汉堂——德光尊者(183)

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如来宝仗降魔相,慈悲威怒震十方。

毒龙帖耳收雷霆,逆鳞可摩若家狗。
我法未尝恼众生,不令肆毒生恐怖。
但以本来悲愿力,情与无情共一家。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》


灵隐寺五百罗汉堂

第壹佰捌拾叁尊

德光尊者

灵隐寺五百罗汉堂德光尊者铜像

诗 偈



君乃池中一卧龙,池面清冷雪冰封。

阳春三月将至矣,呼啸腾跃入云中。


偈解


你是池中的卧龙,但池面现在却被冰雪封住。阳春三月即将到来,冰雪化尽之后,将会冲出池底腾跃云中。 


此偈教导我们,时运将至,被封固压制的日子即将结束,这时更当谨慎小心,静观其变,当一切障碍化解之后,必将腾跃而起。


尊者法相



尊者法相所现为陶然而坐,脚踏灵猫,左手握拳置于膝上,右手伸指戏猫,神态慈和,眉开眼笑。尊者精进不息,著有多部佛家论典。


灵隐寺五百罗汉画像碑刻



五百罗汉第壹佰捌拾叁尊德光尊者,北印度钵伐多国人。原为古印度约六世纪时之王子。据多罗那他《印度佛教史》载,尊者与护法论师等同为十大论师之一。


德光尊者是世亲菩萨的四大弟子之一,约公元六世纪人,精通三藏,他的著作有《戒律根本论》及《自释》、《百一羯摩论》等。



尊者相貌端正,威仪绝妙,出生七天,即知佛法。据《大唐西域记》卷四载,尊者英杰而弘敏,博物强记。住于中印度秣底补罗国之僧伽蓝,除习大乘,未穷其玄奥,因览《毗婆沙论》,心生钦羡,乃舍大乘而学小乘,后造论数十部以破大乘;又俗书数十余部,斥先进先哲之典论。


尊者于佛经研究虽久,却疑情未除。其时,有提婆犀那罗汉,常往来于兜率天,师亦愿见弥勒请益决疑,遂与罗汉同至天宫谒弥勒,然仅行长揖而不礼拜。罗汉言:“慈氏菩萨次绍佛位,何乃自高,敢不致敬?方欲受业,如何不屈?”尊者对曰:“尊者此言诚为指诲,然我具戒比丘、出家弟子;慈氏菩萨受天福乐非出家之侣,而欲作礼,恐非所宜。”因此往来三反,不得请疑。


后师欲重求观礼,然因我慢心终不可得,后入山林修发通定,又因我慢未除,不得正道果。


后尊者精进不息,终成正果,有《辩真论》等著论百余部,今《大藏经》保存了七部。据《大慈恩寺三藏法师传》卷二载,其弟子密多斯那曾教授玄奘大师。