贞观十九年春正月二十四，京城留守左仆射梁国公房玄龄等听说玄奘法师带着佛经、佛像到达，就派遣右武侯大将军侯莫陈实、雍州司马李叔眘、长安县令李乾佑前去迎接。玄奘法师沿漕河进入长安城，住在都亭驿，随从法师的人群聚集如云。

当天官府传命各寺，置办帐舆、华幡等，准备将玄奘法师带回的经本、佛像送到弘福寺，人人欢欣踊跃，争相装饰得端庄威严。

第二天，大家会集到朱雀街的南头，共几百件帐舆、华幡，排列整齐。要用来安置玄奘法师从西域带回的如来肉舍利一百五十粒；仿照摩揭陀国前正觉山龙窟留影，制作的金佛像一尊，连佛光底座高三尺三寸；依照婆罗痆斯国鹿野苑初转法轮像，雕刻的檀木佛像一尊，连佛光底座高三尺五寸；仿照㤭赏弥国出爱王因思慕如来而雕刻的檀木佛像一尊，连佛光底座高二尺九寸；仿照劫比他国如来从天宫下降宝阶银佛像一尊，连佛光底座高四尺；仿照摩揭陀国鹫峰山说《法华》等经金佛像一尊，连佛光底座高三尺五寸；依照呔舍釐国巡城行化，雕刻的檀木像等。

又准备安置玄奘法师从西域带回的大乘经二百二十四部，大乘论一百九十二部，上座部经、律、论一十五部，大众部经、律、论二十五部，三弥底部经、律、论一十五部，弥沙塞部经、律、论二十二部，迦叶臂耶部经、律、论一十七部，法密部经、律、论四十二部，说一切有部经、律、论六十七部，因明论三十六部，声论一十三部，一共五百二十夹，六百五十七部，这些都是玄奘法师用二十匹马驮来的。

这天官府通令诸寺，都配上宝帐、幢盖、幡旗等供养用具，规定二十五日早晨都会集到朱雀街，准备迎接新来的经本佛像到弘福寺。

于是众人更加出力，争相装饰得端庄威严，穷尽各种华丽美好。这天，幡盖、幢盖、宝案、宝舆，各寺都拿出来分布排列整齐，僧尼等衣服整齐地跟随在后面，前面演奏梵乐，后面手捧香炉，一同来到朱雀街，共有几百件案、舆之类的用具。将经本、佛像安放在上面向弘福寺行进，珠佩铿锵作响，金花散发流彩，参与迎送的人们无不歌咏这稀有之事，忘掉烦恼尘累，感叹自己遇上这稀有之事。

从朱雀街出发，到达弘福寺门，几十里之间，京城的百姓士人和朝廷的内外官员，都站列在道路两旁瞻仰，人群十分拥挤。官府担心人们互相践踏，通知大家就地烧香散花，不要移动。于是到处香烟缭绕，赞颂交响，连绵不绝。

昔日如来刚降生在迦毗罗卫，弥勒刚升到兜率天宫，龙神供养释迦，天众围绕弥勒；此时虽然比不上那里，也是佛法的隆盛啊！

当天，众人看见天上有美丽如绮的五色彩云出现在太阳的北边，宛转盘旋在经本、佛像的正上方，极为浓盛，方圆好几里，若迎若送，到达弘福寺就渐渐微弱。

释彦悰笺述道：“我考察研究图书史册，这就是所谓上天的祥瑞之气，知道的人都极为赞美。昔日如来刚降生到迦毗罗卫，弥勒将要升至兜率天宫，龙神供养太子，天众奉迎弥勒，此时虽不及往时，然而佛法东流至今，没有像这样的盛况啊。”【待续】