释氏源流应化事迹——降伏六师(084)

编辑:两车 日期:2021-09-02 09:05



降伏六师

贤愚因缘经云。佛在王舍城竹园中与千二百五十比丘俱。时洴沙王已得初果。信敬之心倍加隆厚。


国有六师。富兰那。时先于其国邪见倒说。诳惑万民。迷冥之徒。信服邪教。众类广布。恶党遍满。时王有弟敬奉六师。信惑邪倒。谓其有道。竭家之财。供给无乏。兄王洴沙。殷勤方便。劝令奉佛。弟执邪理。不从王教。弟白兄王。我自有师。更不奉佛。遣人往唤。六师皆来聚集。共议斯事。


六师悉集。各共议言。我等技能不减于佛。即诣王所。自说智能。神化灵术。与佛试之。王领六师。请佛同诣试场。白言。六师欲得捔术。唯愿世尊奋其神力。化伏邪恶。


时佛升座。帝释侍左。梵王侍右。国王大臣。万众围绕。佛徐伸臂。以手接座。即有五大神王。摧灭挽抴六师之座。金刚密迹。捉金刚杵。杵头出火。举拟六师。六师惊怖。奔突而走。六师徒众。求哀忏悔为佛弟子。愿成沙门。



白话译文


《贤愚因缘经》上说:当时佛在王舍城竹园精舍中,为一千二百五十位比丘说法。其时,瓶沙王已归依佛教,并得初果,信敬之心更加隆厚。


当佛教尚未传至摩伽陀国时,其国原有富兰那等六师外道,以颠倒邪见说教,诳惑万民,使许多无知之徒误信邪教,恶党遍满。瓶沙王有一弟弟,也是信奉六师的,对六师极为倾倒,以为六师乃有道之士,竭尽家财,供给无乏。自从瓶沙王归依佛教之后,就殷勤方便劝告弟弟应去邪归佛。无奈弟弟执迷不悟,不肯听从王兄劝告,对王兄说:“我自有师,干嘛还要去奉佛?”并且派人去通知六师,共议如何对付佛。


六师悉集,皆口出狂言说:“我等神通技能并不输于佛,何必怕他!”于是一齐来到王所,对国王说:“我们愿意以我们的智能、神化灵术,与佛比试高低。”国王同意,即领六师,并请佛同到试场。王对佛说:“六师要与你比试技术。唯愿世尊,奋其神力,化伏邪恶。”


这时,佛升宝座之上,左有帝释,右为梵王护持,国王大臣,万众围观。佛徐伸臂,以手按座,即有五大神王,把六师从座位上拉下来;金刚密迹举起金刚杵,杵头出火,在六师头上比一比,吓得六师心胆皆裂,仓皇逃走。六师徒众求哀忏悔,愿为佛弟子,而成沙门。


图文出自《释氏源流应化事迹》明成化时期刻本