冬十月，唐太宗车驾返回长安，玄奘法师也随同返回。此前唐太宗敕令官府在宫城北阙的紫微殿西边，单独建造一所精舍，叫做“弘法院”。玄奘法师回来后就居住在这里。白天留在宫里和唐太宗谈话，夜晚就回院译经。又翻译了无性菩萨所释《摄大乘论》十卷，世亲菩萨所释《摄大乘论》十卷、《缘起圣道经》一卷、《百法明门论》一卷。

早在十月一日，皇太子又传令说：“正在营建的慈恩寺，已接近完工，美仑美奂的佛寺将要落成，但还缺少僧徒，已奉皇帝敕旨剃度三百名僧人，再请五十位高僧，都住在这座佛寺，降临行道。这所新建的佛寺，应命名为大慈恩寺，另外建造翻经院。

虹形的房梁，华丽的藻井，丹青绘出缥缈的云气；琼玉为础，铜皮包裹，金色铜环华丽地铺开，更加壮丽。玄奘法师到这里译经，并主持寺院事务。

玄奘法师接到太子令旨，让他出任慈恩寺上座，就上书推辞说：

十二月戊辰，唐太宗又敕太常卿江夏王李道宗率领宫廷九部乐，万年令宋行质、长安令裴方彦各率本县音乐，以及各寺的幢帐等物件，要求务必极其庄严，在二十三日早晨都集中在安福门街，迎送佛像和僧人进入大慈恩寺。到了这天，仪仗都陈列在大道上，五彩缤纷的锦绣长廊槛栏 ，鱼龙嬉戏的幢帐伞盖，共一千五百余乘，帐盖三百多件。

先是从弘福寺送出绣像二百多尊，金银像两尊，金缕绫罗幡五百张，这些都是前一天晚上放好的；以及玄奘法师从印度带回来的经、像、舍利等。

从弘福寺领出来，安放在帐座和各车上，处在中间前进。又在像前两边各列大车，车上竖着长竿，悬挂幢幡，幢幡后面布置狮子神王等，走在前面引路。

又装饰宝车五十乘，让各位高僧乘坐；接着是京城的僧众手持香花，唱着呗赞跟在后面；再后面是文武百官各个率领侍卫队列陪从，太常九部乐分列两边，万年、长安两县的音声跟在后面。当时幢幡钟鼓，声响缤纷，昡日浮空，震耀京城，极目而望，看不到头尾。

皇太子派太子卫率尉迟绍宗、副率王文训，率领东宫一千多人充当杂役，唐太宗敕令御史大夫李乾祐任大使，和武侯大将军共同维持秩序。

唐太宗率领皇太子、后宫等人，在安福门楼上，手执香炉目送队伍前进，十分高兴。沿路观看的人数以万计。

经、像送到慈恩寺门口，唐太宗敕令赵国公长孙无忌、英国公李勣和中书令褚遂良手执香炉领入寺内，安置在殿内，并在庭院演奏九部乐、破阵舞和各种戏曲，演毕返回。

说完话，在东阁升殿，让少詹事张行成宣降恩旨，宽宥京畿现被监禁的囚徒，然后剃发观看斋祭，并赏赐王公以下束帛。然后摒去众人，下阁礼佛，与嫔妃等参观寺院。

到了玄奘法师的房间，作了一首五言诗，写完后挂在门上，诗云：

观览完毕后太子返回东宫。这时僧俗欢喜欣悦，相互庆贺慰问，无不歌颂佛法再次兴旺发达，真是自古以来未曾有过的盛事啊！

当天，唐太宗敕令玄奘法师返回北阙。【待续】