阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰叁拾玖尊

阿氏多尊者

诗 偈

为人忠诚是本分，奸诈小人休亲近。

勤俭得保身安乐，奢惰必至家贫困。

偈 解

忠诚是做人的基本准则，奸诈的小人不要亲近。勤劳俭朴才能得保身心安乐，奢华懒惰只会导致家境贫困。

此偈教导我们，应当以安守本分为自己的生活原则，尤其是日常生活，只要满足基本的需求即可，不必过分苛求。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，双耳垂肩，面露笑容，右手持竹杖。

五百罗汉第叁佰叁拾玖尊阿氏多尊者，又作呵逸多。为受佛敕永住此世济度众生之十六罗汉中第十五尊，与其眷属一千五百阿罗汉共住于鹫峰山，为护持正法，饶益有情的圣者。

尊者形像有不同的描绘，据唐代禅月大师贯休所画，为双手抱膝，开口仰视，齿牙毕露，脱掉数枚。西藏所传为十六罗汉中之第二尊，住于优尸罗山。

苏东坡赞曰：“劳我者晳，休我者点。如晏如岳，鲜不僻淫。是哀骀它，澹台灭明，名妍于心，得法眼正”。