阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰陆拾陆尊

坏魔军尊者

诗 偈

风云岁月多英豪，是真是假见分晓。

匹夫但有粗蛮勇，真勇杀敌不用刀。

偈 解

风云驰骤，豪杰并起，是真英雄还是假大夫，立见分晓。匹夫只知粗鲁野蛮的拼杀，真正的勇者是靠智慧谋略，而不是棍棒刀枪。

此偈教导我们，在面临复杂纷纭的事态时，做事不能鲁莽，逞匹夫之勇，对事对物，当谋定而后动。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，浓眉大耳，双手持念珠。

五百罗汉第肆佰陆拾陆尊坏魔军尊者，即坏魔菩萨。

魔军，谓恶魔之军兵。以军譬喻魔众之势力，故称魔军。魔，乃魔罗之略称，又作恶魔，意译为杀者、障碍。佛陀成道之际，魔王及其眷属来作种种障碍，然均为菩萨所降伏。

尊者通过长期修行，“修定智慧力，摧破汝魔军”，即已得大智慧力，可破一切魔军，令众生不为诸魔所侵扰。