如来因为具大慈悲心，而是众生所应皈依处。此大慈悲，也是如来与外道差别不共功德之一。

皈依三宝的佛弟子，应该学习如来，于诸有情，断除损害而修悲愍心。于诸有情，先修悦意慈，见诸有请，皆甚可悦意，复修行极亲厚心，极爱念心，欲作恩心，欲拔苦心，无厌倦心，代受苦心，令心调柔自在。

于诸有情生起拔苦与乐的堪能意乐，这里有三种修相的差别，如下所说：

一、有情缘慈，即普缘一切有情，发起与乐的增上意乐，修慈俱心，当知是名有情缘慈。

二、法缘慈，即善于一切有情，住唯法想增上意乐，不起有情相，正观唯于法上假说有情，修慈俱心，当知此名法缘慈。

三、无缘慈，修慈行者，复于诸法，远离分别，不起法相，修慈俱心，当知即此名无缘慈。如有情缘、法缘、无缘三慈差别，如是菩萨普缘一切有苦有情，发起除苦增上意乐，修悲俱心，即是有情缘悲。若住唯法想，修悲俱心，即法缘悲。若不起法想，住于无相，修悲俱心，即无缘悲。

修慈悲心，能断嗔恚，是成圣的种姓，而且所得福报，无量无尽。皈依三宝的佛弟子，为了成就证圣的种姓和获得殊胜庄严的大福报，应急起修行慈愍有情的心行。