阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰捌拾柒尊

常隐行尊者

诗 偈

世尘路远行修达，源外灯高照长春。

净土西方长企望，后来居上有继承。

偈 解

世事艰难，长路漫漫，需要有很好的修行才能通达顺利；佛源之外，明灯高悬，需要经常反思、参悟，才能蓬勃向上，富有生机。大家都期望能住生极乐净土，时常有后来居上的人，是因为过去世修行所致。

此偈教导我们，修行之事，需要有长远志向，有长途跋涉的准备，看定目标，不舍不弃，方能成功。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，圆额瘦脸，大耳垂肩，双手结印。

五百罗汉第肆佰捌拾柒尊常隐行尊者，即隐身菩萨。

据《大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经》卷一载，当时，释迦牟尼如来应供正等正觉，欲为妙吉祥童子，说菩萨行真言句义仪轨品。时复有南方西方北方四维上下一切佛刹一切诸佛，其光普照亦来集会，彼一一佛各有菩萨声闻侍从围绕，各欲随佛听受如来无能胜教真言仪轨最上三摩地。尊者即为与会大众之一。