编辑:两车 日期:2024-11-12 10:22
颂四料简之三
【宋】佛鉴慧勤禅师
堂堂意气走雷霆,
凛凛威风掬霜雪。
将军令下斩荆蛮,
神剑一挥千里血。
这一首诗直指人境俱夺——破除人我法执,夺其一切,使之赤裸裸,当下体验禅定的寂静三昧。
“堂堂意气走雷霆”,雷霆万钧,轰鸣声此起彼伏,电光闪烁不定,百兽俱惊恐四散,万物皆藏匿不出。“凛凛威风掬霜雪”,在秋冬时节,草木尽凋,朔风凛冽,雪霜逼临。这两句的意境,全然一派“夺境”之笔。人如草芥,神剑一挥,千里血染,更有何人斗胆现身?此是“夺人”之极致。向上一着,全提正令,妙用恢宏,威力雄劲,杀活自在。如金刚王刀,妍丑迥分;如摩尼宝镜,锋芒略露,则变豹腾龙。顿令根尘迥脱,类长空雾卷而天开;定慧圆明,譬万川波澄而月映。由是而三乘安心,群魔乞命,天清地宁,国恩家庆。
临济义玄的“夺”与“不夺”,当然指的是剿绝人的意识情见、执着念头。万法唯心,人是念头,境亦是念头刹那生灭变化,如《大乘流转达诸有经》说:“前识灭时名之为死,后识续起号之为生。”意识的生死,念念生灭,如同瀑流,唯有“人境俱夺”,剥尽念头,才能截断生死洪流。