恭迎｜冬月十七阿弥陀佛圣诞

编辑：两车日期：2024-12-16 16:32

农历冬月十七

阿弥陀佛圣诞

阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦。

白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。

光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。

四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。

南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛！

“阿弥陀佛”这四个字大家都不会感到陌生，无论是寺院的围墙上，殿堂中的幢幡上，还是经书画像上，乃至佛弟子的口中，时常能看到、听到“南无阿弥陀佛”或“阿弥陀佛”，他的“知名度”对许多不了解佛法的人来说，甚至要高于我们娑婆世界的佛教教主本师释迦牟尼佛。那么“阿弥陀佛”究竟是谁？他现在在哪里教化众生？十方三世诸佛无量无边，学佛的人为何会对“南无阿弥陀佛”六字如此重视呢？

无量劫前，世自在王佛住世之时，有一国王名叫世饶王，常去听佛讲经说法，并且发起上求佛道、下化众生的无上菩提心，遂佛座前出家为僧，号法藏比丘。他见到众生业深慧浅，加之生命短促，恶缘障碍无力修学佛法，便想找到一个能够救度苦恼众生的办法。

终于有一天，他意识到：自己必须先成为一位十方都赞誉的佛，建立一个美妙绝伦的世界，以便一切众生都乐意往生；同时还要有一个绝妙的修行法门，以便十方众生万修万人去。于是他去请教老师世自在王佛，像这样的心愿能实现吗？在得到了世自在王佛的赞许后，他跪在佛前，进一步请佛慈悲垂示十方诸佛美好的净土以及庄严净土之法。佛感其诚，就为他详细的开示各种的修行方法，并为他广说二百一十亿诸佛刹土的境界，还以不思议自在神力，将所说的诸佛刹土一一的展现在他的面前，让他清清楚楚的亲眼目睹，身历其境。经过反复比较、抉择，法藏比丘决定在西方建立一个新的世界；又将所听到的各种修行方法，舍其难而选其易，发现其中持名念佛一法是第一方便，于是决定以之作为自己将来普度众生的无上法宝。

这样的精挑细选，去芜存菁，再加上自己的精心设计，总共经历了五劫长的时间，才完成构思其心目中的集十方佛国之美好于一身的绝妙净土。在这五劫的长时中，他一面构思，一面修行，同时还发了四十八大愿，愿愿庄严净土，愿愿济度众生，并在每发一愿之后皆说“若不尔者，誓不成佛”，展现了他誓要每一愿皆兑现的决心。此后又经过无央数劫的长时，成功的积累了无量无边、不可思议的功德，终于成就了西方极乐世界的清净国土。时至今日，法藏比丘已经愿行圆满而成佛多时，据《阿弥陀经》说，他成佛以来已有十劫，佛号“阿弥陀”，其美妙绝伦的国土名“极乐”，地点就在我们这个世界的西方，离此十万亿佛土。

“阿弥陀”三字，是无量光寿之义，他的寿命、光明、智慧、功德、神通、道力、慈悲、相好等等，无一不是无量，所以我们可以称他为“无量寿佛”或“无量光佛”。实际上，十方三世诸佛哪一位不也是样样皆无量呢？可见称念“阿弥陀佛”即等于念十方三世一切诸佛。古德偈赞曰：“十方三世佛，阿弥陀第一。”在理上讲，佛佛道同，法法平等，我们切不可妄生分别心；但站在事上言，阿弥陀佛九品度众生，与众生所结的缘最深最广，他的极乐世界广博庄严，也超越十方诸佛净土，所以就连十方诸佛亦都同声赞扬。

正因阿弥陀佛的无边愿行和广大功德，以及他为众生多生累劫种下的善根因缘，再加上包括我们娑婆世界的本师释迦牟尼佛在内的十方三世诸佛的称扬赞叹，众生皆认识到他是一切众生的救度者，因此人人皆以无比虔诚的心，敬仰他、皈依他，所以“家家弥陀佛”，都希望得到他的愿力加持，在此生中，了生死、出三界、生净土、成佛道。我们今天既知阿弥陀佛放光注照一切众生，摄取不舍一切念佛众生，相应地，就应该时时忆佛念佛，以便我们的心与佛的心，心心相印，感应道交。

恭迎｜冬月十七 阿弥陀佛圣诞

恭迎｜冬月十七阿弥陀佛圣诞