农历八月廿二日 恭迎燃灯古佛圣诞
编辑:王华 日期:2019-09-20 14:34

   2019年9月20日(农历八月二十二),恭迎燃灯古佛圣诞。逢此殊胜日,你我广行善事,广做功德,回向祈愿世界和平、有情众生,安乐吉祥!

  燃灯佛是过去庄严劫中所出世的千佛中的一位。因其出生时身边一切光明如灯,故称为燃灯佛。


 
北京雍和宫燃灯佛圣像

  燃灯佛在过去世为释迦菩萨授记的佛陀。音译提和竭罗、提洹竭。又作定光如来、锭光如来、普光如来、灯光如来。



燃灯佛从宝髻佛授记
 
  据《贤愚经》卷三〈贫女难陀品〉所载:过去久远二阿僧祇九十一劫,阎浮提有大国王,名波塞奇。王有太子名宝髻,出家学道而成佛。时比丘阿梨蜜罗日日燃灯供养彼佛,佛乃为比丘授记,告知当来成佛,名“定光如来”。此系燃灯佛昔时曾从宝髻佛授记之因缘。


 
清乾隆 铜鎏金燃灯佛坐像

燃灯佛出现之时劫

  《增一阿含经》卷十三、《佛本行集经》卷三〈发心供养品〉等,单说过去久远劫;《修行本起经》卷上、《太子瑞应本起经》卷上等,则谓系在过去九十一劫。

  释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪,距今两千多年。燃灯佛是九十一劫前作的授记(即预言),按照佛经上最保守的推算方法(一劫为四十三亿二千万年),燃灯佛与释迦牟尼佛师生俩的那次对话,至少是在三千九百亿年以前。



燃灯佛名号之由来
 
  《过去现在因果经》卷一记载,“此佛初生之日,四方皆明,日月火珠复不为用。以有此奇特,故名为普光。”

  《大智度论》卷九亦云,“燃灯佛生时,一切身边如灯,故名燃灯,成佛后亦名燃灯。”

  《四教集解》卷中曰:“亦名然灯,亦名锭光。有足名锭,无足名灯。锭字或作定字,非也。”



燃灯佛为释迦如来授记
 
  释迦佛在因行中第二阿僧祇劫届满时,刚好此佛出世,他买了五茎莲花去供佛,又以头发铺地给佛走路,佛即为他授未来成佛的记别。

  依《修行本起经》卷上所述,往昔,提和卫国(Di^pavati^)有圣王,名灯盛。临命终时,将国政嘱付太子灯光(锭光),太子知世间无常,更将国政授与其弟,即时出家。成佛后,游行世界,开化群生。是时有梵志儒童,值灯光佛游化,乃散花供佛,并解髻布发于泥道上,请佛蹈之,佛乃为儒童授来世成佛之记。此儒童即释迦牟尼佛。

  《增一阿含经》卷十三、《四分律》卷三十一等,亦述及燃灯佛之本缘,但所说略有差异。《太子瑞应本起经》曰:“锭光佛时,释迦菩萨名儒童,见王家女曰瞿夷者,持七枝青莲华,以五百金钱买五茎莲,合彼女所寄托二枝为七茎莲奉佛。又见地泥泞,解皮衣覆地,不足,乃解发布地,使佛蹈之而过,佛因授记曰:是后九十一劫,名贤劫,汝当作佛,号释迦文如来。”《心地观经》卷一曰:“昔为摩纳仙人时,布发供养然灯佛,以是精进因缘故,八劫超于生死海。

  依《大唐西域记》卷二所述,北印度那揭罗曷国有释尊供养燃灯佛而受记之遗迹。今印度山崎(Sanchi)塔门之刻画中,有定光如来化作大城之图像,此与《四分律》所述相合。


 
三世佛(燃灯佛(左侧)释迦牟尼佛(正中)弥勒佛(右侧))

燃灯佛为过去佛中之最著名者
 
  在诸经论中,颇多以此如来为中心而说其前后出现诸佛之事例者。如《无量寿经》谓过去久远劫,锭光如来出世,教化众生,其后历经十劫,依次出现五十三佛。最后之世自在如来时,修因行而成道者即为阿弥陀如来。

  《大悲经》卷三〈殖善根品〉谓此如来以后,有莲华上佛乃至过去七佛等,总有十四佛出世。

  《大毗婆沙论》卷一七八更说释尊于第三阿僧祇劫曾遇七万七千佛,其中之首位,即为燃灯佛。

  由于燃灯佛曾是释迦佛因地时的老师,所以燃灯佛为“过去佛”。许多供奉“竖三世”佛的寺院,往往在大雄宝殿中供奉燃灯佛(左侧)、释迦牟尼佛(正中)、弥勒佛(右侧),代表过去、现在、未来三世。



燃灯佛的舍利和道场

 

 


  辽宁朝阳出土锭光佛舍利
 
  1988年和2004年,辽宁省朝阳市分别在北塔天宫和南塔地宫发现了释迦牟尼佛祖真身舍利和锭光佛舍利。两佛舍利的一地同现,堪称是世界佛教史上的奇迹。

  据考证,有明确文字记载的锭光佛舍利,在全世界尚属首例,其“佛舍利铭记”碑上明确记载:“大契丹国霸州具第东南上兴塔庙下置石宫,有释迦牟尼佛舍利一尊、锭光佛舍利一十八粒”等内容。时间是辽统和二年,即公元984年。释迦文佛在因地亲见锭光佛,亲得佛授记,成佛后灭度了,还可以与自己的导师锭光佛同处一市,北塔与南塔遥遥相望,因缘殊胜,世间殊胜。


 

  北京通州燃灯佛舍利塔
 
  燃灯佛舍利塔坐落于通州北城,距北京市中心20公里。该塔建于辽代。1976年唐山地震使塔下莲座震坏,塔身出现许多裂纹。1985年重修,塔顶莲座及各层塔檐补铸铜铃,复原一新。燃灯塔距运河300米,其塔影垂映河中,景色十分美丽。



  河南西峡显密圆通燃灯寺
 
  河南西峡县千年古刹显密圆通燃灯寺,是我国从古代至今唯一以供奉燃灯佛为主的道场。相传始建于春秋,鼎盛于唐元,距今已有二千余年历史。我国其他地区也有燃灯寺。成都龙泉驿区有一始建于隋开皇年间的燃灯寺。云南红河建水城东门外也有燃灯寺。


 

  四川乐山大型燃灯佛像
 
  在四川乐山大佛的山体背后,有一尊大佛——燃灯古佛。他与乐山大佛是同心佛,即心脏的位置在一条线上。由于燃灯古佛传说是释迦摩尼的老师,因此,乐山的燃灯古佛也是香火鼎盛。



编辑 | 妙莲
责编 | 慧容
 

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