视觉灵隐 | 杭州灵隐寺 娑罗圣树花开正盛
编辑:西行者 日期:2020-05-11 15:36


  这几天,杭州灵隐寺娑罗树花开正盛。每年农历四月初八佛诞日开始,杭州灵隐寺的  200  多株娑罗树渐次开花。娑罗树冠圆大,枝繁叶茂,丛花满树,遮天蔽日,蔚然壮美,令人赞叹。



  清晨,踏着初夏的霞光,漫步灵隐寺大雄宝殿东侧和佛香居的娑罗树林,满树繁花,暗香袭人。绿叶与白花相印,一串串花序柱如塔状,白如雪花;一片片手掌状的叶子托起座座“宝塔”,又像供奉的烛台。



  娑罗树,树干耸直,冠大幽浓,七叶轮生,犹如手掌,让人联想轮回。更神奇的是近百朵蛋白色小花簇聚在圆柱塔形的花序上,远远望去,整个花序白中泛紫,象是蒙上了一层薄薄的面纱。每朵花的花瓣是四片,花蕊是七根,长3厘米,丝线状 。每根花蕊都顶一个橘红色的卵圆形精灵,争相接受雨露和阳光而孕育硕果。



  簇聚在花序上的娑罗树花很微小,开花时间只有一天,但开得俏丽,犹如三千年开一次的佛教圣花——优昙婆罗花。微风吹过,一朵朵娑罗圣树的花仙子随风飘落,漫天飞舞,恰似飞天散花。



  娑罗树,原分布印度、孟加拉等地。娑罗二字,是梵语音译,意为坚固、高远。娑罗树又作沙罗树、萨罗树。


  娑罗树是佛教的圣树。通常所说,佛教圣树有四种,一是佛陀诞生处的无忧树;二是佛陀成道处的菩提树;三是佛陀讲经说法和佛弟子第一次结集经典处的七叶树;四是佛陀涅槃处的娑罗树。


  娑罗树与佛教有着很深的渊源,每年农历四月初八开始,娑罗树开始进入盛花期。我国许多古刹名寺都植有娑罗树,杭州灵隐寺更胜之。



  娑罗树因其树叶似手掌,且多为七个叶片,故娑罗树又叫七叶树。娑罗树因其果实如栗,可食用也可入药。《本草纲目拾遗》记载,娑罗果具有“宽中下气,治胃脘肝膈臌胀,疳积疟痢,吐血劳伤,平胃通络”,并有安心神、散郁闷之效,故娑罗树果又有“安心果”之称。



  《灵隐寺志》记载,此树又称为西栗树。《灵隐寺志卷八》云:“西栗树,系慧理祖西天携来……移他处则不生大树。堂前一株,最大,乃慧祖手植。西晋时物也,至今郁茂。”《灵隐寺志》里说的西栗树,就是娑罗树,树种是灵隐寺的开山祖师慧理和尚从西域带来的。慧理和尚在灵隐天竺一带接连创建灵隐、灵鹫、灵山等五座寺院,娑罗树离开了慧理和尚住锡的地方就长不好。



  灵隐寺佛香居   果实落地自然生长的娑罗树苗



  在灵隐天竺一带,有几棵上了年纪的娑罗树,足有600多年,至今年年开花。娑罗树在灵隐天竺景区,果实掉在地上,自然就会长成树。奇怪的是,娑罗树离开特定的环境和土壤,就难以长大。从灵隐一路向东,娑罗树分布逐渐减少,过了杭州植物园就很难见到高大的娑罗树。



  娑罗树树形优美、花大秀丽,果形奇特,春观叶、夏赏花、秋捡果,冬季品落叶。一年四季,从萌芽到凋零,述说着无常和轮回,承载了敬畏。



公众平台

电子期刊