杭州灵隐寺2020年“结夏安居•共修华严” 今日启建
编辑:西行者 日期:2020-06-06 19:09

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《华严赞偈》


华严海会 舍那如来

莲华藏海坐华台

诸佛叹奇哉

万象昭回 幽暗一时开


  梵呗阵阵 清净悠扬。农历庚子闰四月十五(公历2020年6月6日)上午8时许,杭州灵隐寺“结夏安居·共修华严”在药师殿启建。僧众恭诵《大方广佛华严经》,以此诵经功德,祈愿世界和平,国泰民安,风调雨顺。


  诵读《华严经》于庚子农历闰四月十五开始,至七月十五结束(公历6月6日——9月2日)。


  根据疫情防控要求,杭州灵隐寺庚子“结夏安居•共修华严”,不邀请居士参加。善信居士请在家中诵读《华严经》。


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灵隐寺监院义广法师拈香主法


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法师在延生牌位前洒净、安位,

愿一切众生福慧具足,

常得大富大贵;


愿一切众生普修华严庄严功德法,

普得一切大解脱;


愿一切众生普得成佛观自在,

同证阿藕多罗三藐三菩提。


愿祈福随喜诸姓檀越,身心健康,

万事顺利,法喜充满!


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  《大方广佛华严经》,素有"经中之王"之美誉,被认为是佛教最完整的世界观介绍。古德云:“不读华严,不知道佛家的富贵”。


  读诵受持华严功德不可量。大家熟知的《普贤菩萨行愿品》就是《华严经》之精要。


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  《华严经》宣讲、翻译、流传因缘


  《大方广佛华严经》是佛陀证道后所宣讲的第一部大乘经典,“大方广”指的即是佛说的一心之谛。


  阐扬“事事无碍,重重无尽”的真理,亦说“一真法界,缘起无尽”之理,隐喻“心即是佛”的深意。


  佛住世时曾七次九处宣讲《华严经》,开演一真法界。当时只有开了慧眼的法身大士听懂了佛的无上圣法。众生因心量狭小陷于种种妄念执着而不能闻受大法。之后佛陀不得不转向小乘,一步一步地引导。最后把众生引到法华大会才开权显实(将权宜不实的引导性的法开除废掉,显真实的佛法即佛知见),宣讲一乘真法《妙法莲华经》。


  佛示灭后《华严经》由龙王(大龙菩萨)结集,收藏于龙宫,又由龙树菩萨请出流传人间。


  武则天执政期间,对佛经的翻译特别重视,她认为当时存有的六十卷《华严经》所译不够详备,于是派人去于阗求取梵文的全本,组织力量进行翻译,诏令著名译经僧实叉难陀主持译事,菩提流支、义净助译,武则天自己也亲临译场,并供养译经法师。译经从公元695年开始,至699年完成《华严经》80卷译本。


  《华严经》共有三种翻译,现在流布较广的就是唐朝武则天组织译经,实叉难陀尊者翻译的《华严经》,一共八十卷、三十九品,有四万五千颂,将近七十万字,一般称作《八十华严》。


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  读诵《华严经》的功德

  1.灭诸罪障

  经云:“或复有人。以深信心。于此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。”就算是造了五无间恶业的人,能够以深信心、精进心、希有心读诵《华严经》,五无间地狱的果报都能够迅速除灭。


  2.灭诸烦恼

  以深信心、精进心、稀有心受持读诵《华严经》,甚至书写一四句偈,一切生理上的疾病、心理上的疾病、所有的苦恼,都能一下子消除了。


  3.往生善处

  普贤菩萨勾画了一幅长卷:“若生人天。所在之处。常居胜族。悉能破坏一切恶趣。悉能远离一切恶友。悉能制伏一切外道。悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽。堪受一切众生供养。”读诵《华严经》的人,悉能解脱一切烦恼,往生善趣。


  4.降伏魔怨。

  受持《华严经》的功德,使鬼魅魍魉都远离功德主,或者,他们被受持《华严经》的功德所感召,赞叹守护功德主。


  5.一切如意。

  受持《华严经》,十方三世的一切诸佛菩萨都称赞这个人了不起,十方三世的一切诸佛菩萨都发心守护能受持《华严经》的人。读诵《华严经》哪怕只有一句一偈,也会有无量无边的功德利益。


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  杭州灵隐寺每年夏安居期间都组织僧众诵读《八十华严》,时间长达三个月。


  常住至诚欢迎十方善信随喜,积聚福慧资粮,

  同登华藏玄门,共入毗卢性海。


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〖 诵经回向偈 〗

诵经功德殊胜行 无边胜福皆回向

普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜



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