新闻 | 杭州灵隐寺组织云林志工 赴云栖莲池大师墓礼祖

编辑:两车 日期:2021-04-03 09:51

2021年4月1日,感念十方诸佛菩萨、莲宗八祖莲池大师法乳之恩,杭州灵隐寺见闻法师带领云林志工团志工,赴云栖莲池大师墓上供礼祖,慎终追远,缅怀先贤遗德。



杭州法净禅寺法师、杭州佛学院的学僧和中天竺的居士代表,也一起前往云栖莲池大师墓礼祖。



四众众弟子虔诚讽诵大乘经典、梵唱香赞、上供礼拜。法净禅寺监院镇山法师拈香主法。


大众藉此表达对祖师大德的无限感恩之情,以此功德回向佛日增辉、正法久住,祈愿世界和平,国泰民安,风雨以时,海众安宁。



清明礼祖习俗,源远流长,其意义在于教人不忘根本,启发后人感恩敬孝。


大众追忆祖师恩德,学习祖师“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的悲愿。


祭祖法会现场


每年清明节,杭州佛教界都会依照老传统,组织僧俗四众弟子前往祖师墓扫塔礼拜。以此缅怀历代祖师住世弘法、续佛慧命、荷担如来家业的甚深功德;鼓励后学不忘先贤,精进道业,勤修三学,饶益有情;涵育居士善信,发菩提心,行菩提道,践行自利利他的菩萨精神。


莲池大师(1535-1615),明代高僧,中国净土宗第八代祖师。俗姓沈,名祩宏,字佛慧,别号莲池,因久居杭州云栖寺,又称云栖大师。与紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭并称明代四大高僧。清雍正中赐号净妙真修禅师。


莲池大师是杭州人,明朝嘉靖十四年生于望族世家。父名德监,号明斋先生,母周氏。初习儒业,十七岁补诸生,以学识与孝行著称于乡里。居俗家时,邻家有一老妪,日课佛号数千,大师问其所以,老妪答言:“先夫持佛名,临终时无疾而逝,自在往生,故知念佛功德不可思议。”大师宿根深厚,闻语深为感动,信佛法之不可思议,遂寄心净土。


莲池大师曾书“生死事大”四字于案头以自警策。后来因为父母相继去世,悲痛无比,由此对于生死无常之理体会更深。于是与妻子汤氏诀别,决志出家修行,言之曰:“恩爱不常,生死莫代,吾往矣,汝自为计!”并作七笔勾词,表示世间名闻利养、儿女私情等等,一一舍去勾消,以明出家志向。


大师于明朝嘉靖四十五年投西山无门寺性天和尚落发,在昭庆寺无尘玉律师处得受三坛具足大戒,此后便杖策游方,遍参四处贤善知识。北游五台,感文殊放光,入京师参访笑岩德宝禅师,亦有所省悟,在向东昌的归途上,忽闻樵楼之鼓声而大悟,并作偈曰:“二十年前事可疑,三千里外遇何奇?焚香掷戟浑如梦,魔佛空争是与非。”


隆庆五年(1571年),大师入杭州云栖,见山水清幽,易于安居修行,逐往山中结茅舍居之,常去山脚村落乞食以资养命。山中时有虎患,村民深受其苦,大师慈悲为作施食佛事,不久虎患便绝。时岁又逢亢旱,村民恳请大师祈雨以解灾情,大师手击木鱼,率众绕田埂念佛,一时顷,所及之处,雨下如注。村中民众欢喜踊跃,对佛法生大诚信,并自发组织力量,为大师建造禅院。


自此之后,大师于云栖道场大弘教法,普度众生。四方佛子闻风而至,海众云集,共修净业,杭州古云栖寺逐渐成为一大丛林。