一身入定多身出，屈申臂顷四天下。

如世箧藏诸有物，及以丝缕舞工木。

小儿赞叹或恐怖，耆老智者但袖手。

佛说神通方便力，度脱众生具功德。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第三十九尊至第五十四尊

灵隐寺五百罗汉堂

第肆拾尊

僧法耶舍尊者

灵隐寺五百罗汉堂僧法耶舍尊者铜像

诗 偈

事事沉稳远是非，识博睿智近真谛。

何处水村人起早，橹声摇月过桥西。

偈解 

　　做事沉稳便不会招惹是非，睿智博学更能领悟人生真谛。哪里水村的人起的这么早呀，天还未亮便已摇橹过了桥西。

　　此偈教导我们，如果不想是非缠身，应做事低调，行止稳重，少出风头，以化解可能遇到的困境。

尊者法相

　　尊者法相所现为悯然而坐，右脚盘曲于座上，左手扶膝，右手执童子，神情慈祥安静。

　　僧法耶舍尊者博闻强记，善于辩论，不倦地度化众生，累积无量功德。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

　　五百罗汉第肆拾尊僧法耶舍尊者，即僧邠耶舍，意译众称，又译作迦耶舍多、僧邠耶奢，为僧迦难提的弟子，鸠摩罗多的老师，西方二十八祖之第十八祖。

　　在佛陀诞生之前，印度有许多宗派。僧法耶舍便是萨婆多派的一位大师，他提出的一些理论，对后来的佛教发展有很大的启发。因此，后人将他视作佛教的先行者。

　　尊者最为重要的理论是“因明论”，即由此知彼，通过一种事物认识另一种事物，依次类推，无所不明。

　　在阐述“因明论”的时候，尊者举了一个例子，比如十个一模一样的花瓶，它们的大小、形状、颜色毫无二致，并且是从同一个窑烧出。如果用一根筷子敲击，却会发出不同的声音。这时，根据它们的声音去查看，就会找出它们的不同之处，更加深入地分析下去，就会将问题层层解开，乃至无穷。

"因明论"是一种认识事物的有效方法，也是非常古老而深刻的逻辑学，对后来的佛教发展起到了至关重要的作用。

　　萨婆多派还有两种佛教学说对后世很有影响，一种是佛通达一切智慧，一种是佛解决一切困难。

　　对这两种学说，僧法耶舍都有精妙的阐述。他说，佛法包含万物，佛法是了解万物的门径，只要明了佛法真义，便会获得无穷的智慧。而有了智慧，任何困难就都能解决了。

　　僧法耶舍因对佛教有所贡献，被后人尊为一代祖师。