时雨及芒种，四野皆插秧

家家麦饭美，处处菱歌长

——宋·陆游

每年6月6日前后，太阳到达黄经75°

二十四节气来到了芒种

这是古代农耕文化对于节令的反映

此时显著升高、雨量充沛、空气湿度大

适宜晚稻等谷类作物种植

正是南方种稻与北方收麦之时

所以《月令七十二候集解》中说

五月节，谓有芒之种谷可嫁种矣

意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟

因此芒种至夏至这段时间

不仅是秋熟作物播种、移栽、苗期管理

也全面进入了夏收、夏种、夏管的大忙时节

芒种三候

一候螳螂生

螳螂于深秋产卵，到了芒种时节

小螳螂由感阴气，遂破壳而出

二候鵙始鸣

鵙（jú）就是伯劳鸟，古人认为伯劳鸟喜阴

其啼叫则被视为阳气蓬勃生发的春季的结束

三候反舌无声

反舌鸟模仿百鸟的口技主要在春季

到了芒种时节，变得沉默寡言

反舌无声，让人顿感林间肃静许多

青葱刺水满平川，移植西畴更勃然

节序惊心芒种迫，分秧须及夏初天

古人说：春争日，夏争时

农事耕种以“芒种”这节气为界

过此之后种植成活率就越来越低

因此抢收、抢种工作十分急迫

真可谓无一事能误，无一时不忙

因果之法从来如此，唯有播种希望

并且潜心耕耘，方能收获生命的丰盈

而“忙”之一字却也往往成为现代很多人的借口

因为“忙”，所以拖一拖、等一等

也就把应当的付出和潜在的遗憾一并留给了未来

可修行到底非比他事

人生难得今已得，佛法难闻今已闻

一如农时之不可误，但我们是否像

夏忙时的农人一样争分夺秒地修行呢