
仲尼有言曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。又曰:不义而富且贵,于我如浮云。且曰富若可求,不羞执鞭;既曰可求,而又曰富贵如浮云,果有求耶?果不求耶?盖曰不义之富贵如浮云,甚言必不可求也。此君子有固穷之训,小人有斯滥之讥,吾圣人教人以安命定志之本也。
嗟嗟!世人不达大命之本,而岌岌穷达之场;未了性命之源,徒怀得失之念。得失惊心,则取舍异趣,而纷飞之念交错于胸中,欲求志定而理明,德新而业进,其可得乎?
——《憨山老人梦游集卷四·示文轸》




仲尼有言曰:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。又曰:不义而富且贵,于我如浮云。且曰富若可求,不羞执鞭;既曰可求,而又曰富贵如浮云,果有求耶?果不求耶?盖曰不义之富贵如浮云,甚言必不可求也。此君子有固穷之训,小人有斯滥之讥,吾圣人教人以安命定志之本也。
嗟嗟!世人不达大命之本,而岌岌穷达之场;未了性命之源,徒怀得失之念。得失惊心,则取舍异趣,而纷飞之念交错于胸中,欲求志定而理明,德新而业进,其可得乎?
——《憨山老人梦游集卷四·示文轸》


