贾似道是南宋后期独揽朝权的权贵，曾在宋理宗和宋度宗两朝专权达十五年之久。他当权的时候，南宋外有蒙古军压境，内有各种阶级矛盾，这位昏聩之徒不得不乞灵于寺庙禅院。

    宋度宗咸淳三年(公元1267年)七月，贾似道率众到灵隐寺祈祷。紧接着在十月份又到上天竺祈祷，祈祷完毕后在灵隐飞来峰龙泓洞题记此事。这段题记写道：

    咸淳丁卯七月十八日，贾似道以岁事祷上竺回，

    憩于此。客束元哲、俞昕、张濡、黄公绍、王庭从。

    子德生侍。期而不至者廖莹中。沈坚刻。

    这幅摩岩题刻留存在龙泓洞左壁上，高四尺二寸，宽三尺八寸，共六行，用楷书写成，字径六寸。

    贾似道当权，一靠裙带，二靠欺诈。他的父亲贾涉是南宋投降派代表人物之一，曾阴谋杀害了抗金民兵领袖季先。贾涉的女儿又是宋理宗的贵妃，因此贾似道得以攀龙附凤，以＂国舅＂身份参予朝政。   

    开庆元年(公元1259年)，蒙古忽必烈率军围攻鄂州，南宋边城告急。宋理宗任贾似道为右相兼枢密使，命其出兵汉阳，声援鄂州。贾似道到任后不仅不出兵，反而私自派人到蒙古军营求和。当时，蒙古兀良啥台军攻潭州，被南宋守将向士壁击溃。又恰值蒙古可汗蒙哥病逝，内部争权激．烈忽必烈无心恋战，遂同意贾似道的求和，宋、蒙以长江为界，宋每年向蒙古奉银二十万两，绢二十万匹。

    敌兵一退，贾似道隐瞒私自求降真相，谎称自己率军抗战得胜。昏庸的理宗居然信以为真，下诏褒扬，加封他为魏国公和少师。从此，贾似道排斥异己，独擅朝权。宋度宗当政后，更加封他为平章军国重事，满朝大权全在贾似道手中了。

    贾似道是南宋后期腐朽势力的头目和代表人物。他一意粉饰太平，对奏报财政困难和边防危机的官员、宫女，或贬黜或杀死。在南宋王朝危亡之际，竟纵情声色，荒淫无度。他在西湖葛岭建造豪华堂室，取宫女叶氏作妾，养妓女多人，成天在堂中和湖上游玩取乐，不理朝政。身处危难，国务在身，居然还在写《蟋蟀经》，大讲自己养蟋蟀、斗蟋蟀的经验。当时的老百姓讥讽道：  ＂朝中无宰相，湖上有平章＂。 

    这么一位置国家安危于不顾的昏官，在度宗咸淳三年却为什么受到惊动，而要亲自出马祈祷于佛门呢?

  原来，由于朝政腐朽，政治黑暗，边防松驰，南宋官员叛降元军增多。1261年，南宋潼川安抚使刘整率泸州等十五州三十万户降元。蒙古军队因此不再仅仅有骠悍的陆上骑兵，也有了长于水战的宋汉军，对南宋构成新的威胁。就在1267年，刘整向忽必烈建议：进攻南宋必先取襄阳，然后由汉水渡长江。此计一出，马上被忽必烈采纳，蒙军开始筹措军力拟攻襄阳。襄阳当时是南宋在长江北境的重镇，襄阳如攻破，则蒙军水军可沿长江而下，陆军可直取两湖。

  大约贾似道知道了这一消息，感到大祸即将临头，自己苟且昏朽的生活已很难再维持，这才慌忙乞求佛门保佑。所谓＂岁事＂，估计即为这件事。    ’

  平日荒淫腐朽，不理朝政，不图富国强兵，大祸临头才想到临时抱佛脚，对这等昏庸之徒，佛祖慧眼恢恢，怎么可能给他提供佑护呢?果然，第二年，忽必烈任命刘整为都元帅，随同征南都元帅阿术进取襄阳。贾似道遣将连连失利，襄阳与樊城相继失陷，南宋已是岌岌危乎。

    就在贾似道到灵隐、天竺祈祷的第七年，度宗病逝，谢太后理朝。元世祖忽必烈下令水陆并进，大举灭宋。宋守将一路纷纷降服，在群臣逼迫之下，贾似道被迫自己披挂上阵，、率兵抗元。这个昏聩之徒，故伎重演，还想私下与元军讲和，纳币称臣，却遭到拒绝，被元军杀得一败涂地。贾似道兵败回朝，要求朝廷一起南逃。谢太后罢贾似道官，把他贬到循州。这个恶贯满盈的家伙，在路上被押解人员杀死。    ’

    ＂龙泓洞＂三个大字，本来是南宋金华人氏王庭所书。王庭是奸相贾似道的门客。贾似道臭名昭著，世人因此非常厌恶王庭和他的书法，就把王庭书刻的＂龙泓洞＂三个字挖掉了。由此可见百姓民众对误国奸相的仇恨。