法讯|杭州灵隐寺己亥法界圣凡水陆普度大斋胜会明日薰坛洒净
编辑:王华 日期:2019-11-18 12:10

 洒 净 偈

菩萨柳头甘露水
能令一滴遍十方
腥膻垢秽尽蠲除
令此坛场悉清净



  2019年11月20日至11月26日(己亥农历十月廿四至十一月初一),杭州灵隐寺举行“己亥法界圣凡水陆普度大斋胜会”。

  11月19日(农历十月廿三)周二晚18:00在大雄宝殿举行己亥水陆法会薰坛洒净仪式。欢迎十方善信居士参加水陆法会薰坛洒净活动。

  作为汉传佛教最殊胜的佛事之一,水陆法会以上供十方诸佛、圣贤,无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,历时七昼夜,分为内坛佛事及外坛佛事,共七个坛场,其中第一项议程即是薰坛洒净。

 


何为薰坛洒净?

  薰坛,又名净坛,是水陆法会正式开始前最为重要的佛教仪式。经云:“炉香乍热,法界蒙薰”。薰,是香薰之意;坛,即道场。通过香花薰染使法会更加殊胜庄严,不但为道场各个坛口洒净加持,还需随念入观,作意观想净水所到之处,十方法界皆得清净自然。至此,清净道场已成,四众弟子也通过参加薰坛仪式来观照自身,在未来的七天里带着一颗清净无染的心参加法会。

  薰坛是水陆法会开始前最重要的仪式,主法法师手结诸佛菩萨的印契,口诵真言陀罗尼,加持净水散洒,以清净道场。佛教授戒、佛七、拜忏等诸大法会之前,都以净水散洒道场,为结界清净的仪式。


 
薰坛洒净的目的

  薰坛洒净是水陆大斋胜会开始前最重要的环节,通过法师加持大悲净水,环绕坛场遍洒甘露,令道场清净无染,等待诸佛菩萨圣众的降临。

  净水所洒之处,无不庄严洁净,堪为办道之场。通过香花薰染和法师们诵经洒净,达到扫除尘垢、清净道场的目的。

  洒净作为佛教的一种仪式,主要目的是把道场遍洒清净,并让此地所有的有情众生都来护持佛法。

  佛法能普利一切:上至天堂,下至地狱,我们念的大悲咒、洒的大悲水,就是在度脱冤魂,使他们得到安身立命之处,这地方就变成清净的佛法道场了。一个清净的殊胜道场,能使来到道场的所有人身心清净,无有烦恼。



薰坛洒净的功德意义

  薰坛洒净一般先念《杨枝净水赞》,然后念《大悲咒》、《说水文》。洒净是仪式,真正的是要清净心。如果常常保持着清净心。净是清净身心,身心清净、行为清净,周围环境就清净。



善信居士如何参加薰坛洒净


  参加洒净活动对于与会大众有一个重要意义,即通过参加薰坛仪式来观照自身,在未来的七天里带着一颗清净无染的心,参加洒净活动,念佛念咒,身心无染,功德自然不可限量。

  注意事项
 
  1、皈依居士身穿海青,其他善信可穿素服;行走线路台阶较多,建议穿平底鞋;

  2、手机静音,放下万缘,念佛念咒,口诵耳听保持身心清净;

  3、听从法师引导,有序行进;

  4、年纪大、行动不便者,建议家人陪同。



  杭州灵隐寺秉承佛陀“慈悲、包容、感恩”理念,应广大信众的要求,举办法界四圣六凡水陆普度冥阳两利大斋胜会。法会恭请大德法师主坛,祈请诸佛、圣贤莅临坛场,礼诵经典宝忏,施放瑜伽焰口、消灾吉祥普佛、斋天、放生等功德法事,以普利冥阳两界、水陆空有情众生,超度六道四生历代祖先、六亲眷属,孤魂野鬼、堕胎婴灵,并为延生者消灾祈福、增福添寿,利乐法界一切众生。



编辑|妙莲
摄影|一叶
责编|法明
 

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