清初常州画派鼻祖恽寿平

恽寿平独创的无骨画

　　恽寿平（1633—1690）原名格，字惟大，后改字寿平，并以字行，后又改字正叔，别号筠谷樵隐，云溪渔隐，少居城东，故又号东园客、东园草衣生、雪衣居士，迁白云溪又号白云外史、瓯香散人，晚年号南田老人。此外尚有＂抱瓮客、东野道人、巢枫客＂等号。武进上店寿山村人，出生书香门第，先祖恽绍芳是明嘉靖进士，父亲恽逊庵（恽日初）是副榜贡生，堂伯父恽本初是明末知名山水画家，对恽寿平学画影响很大。

　　恽寿平少年时曾有一段传奇经历，明末清初曾随父亲参加过南明隆武政权的抗清武装斗争；又应抗清义军将领王祁之邀参加义军。在转战斗争中被俘，囚禁于狱中，因能作画，长得清秀丰神，被清浙闽总督陈锦的夫人收为养子。清顺治九年(1652)，陈锦被刺死，夫人带着寿平北归，途经杭州，在灵隐寺做佛事，超度亡灵。不期寿平在寺中巧遇父亲，在寺中主持具德和尚的帮助下，施计以寿平削发为僧才能延寿为名与陈锦夫人脱离关系，后父子俩才回到离别10余年的故乡寿山村。后来，王时敏的儿子戏剧家王抃（怿民），根据寿平早年传奇经历谱成《鹫峰缘》剧本。王家曾邀寿平赴太仓观剧，观后寿平感慨万千，给该剧题诗：＂穹庐旧事恨飘零，地老天荒酒未醒，公子翻看新乐府，他时筵上断肠听。＂清诗人沈受弘则写了《赠毗陵恽正叔一百韵》，对这段史迹进行详细描述。

　　寿平习画先学王蒙、倪瓒的山水，吸收了黄公望的画风，唐寅的长线条画法对他影响也较大，这就丰富了他的山水画表现技法，他深得元人冷澹幽隽之致。后承徐熙、黄荃的花鸟。其作花卉、不用笔墨勾勒，全以五彩染成，点染同用，创造了一种笔法透逸、设色明净，格调清雅的＂恽体＂花卉画风。其《垂蔓葡萄》、《国香春霁》、《桃柳春风》等代表作别开生面，令人耳目一新。这种＂画风＂对明末清初的花卉画有＂起衰之功＂而被尊为＂写生正派＂。它的影响波及到大江南北。史载：＂近日无论江南江北，莫不家家南田，户户正叔。＂

　　就近现代知名画家任伯年、吴昌硕、刘海粟等都临摹学习过他的画。他还精行楷书，取法褚遂良、米芾而自成一体，时称＂恽＂字。其诗亦超群，为＂毗陵六逸＂之首，擅五言古诗。其诗格之超逸，书法之俊秀，画笔之生动，被人誉为＂南田三绝＂矣。

　　寿平家一门忠于明室，气节凛然，虽＂家酷贫，风雨常闭门饿＂，他坚决不参加清朝的科举考试，而靠卖画赡养父亲妻子儿女，生活清苦，＂家贫赖笔砚，得饿供朝铺＂。为生计，他还到杭州、南京、苏州、无锡、宜兴、扬州等比较繁华的城市作画、售画，同时广交朋友，交流探讨画艺。中年后长住杭州东园作画卖画。

　　晚年在白云渡南岸租住洪亮吉舅家蒋颖若的临溪小筑＂瓯香馆＂(今意园内园)，后卒于此。今画室尚存。

　　恽寿平耿介清高，遇知己可＂匝月为之点染＂，＂非其人则视白金如土芥，一市一花片叶＂。据说有一次，一个苏州地方官强逼要他作画，他就偏迟迟不去。后被拘禁在苏州监司署，准备在第二天大庭广众间羞辱他。幸亏有人飞马告知在太仓休假的大学士王琰，连夜骑马从太仓赶至苏州，据理力争后才得以释放。寿平品性高雅而不善理财，虽交接名流学士甚多，画名甚隆，但售画数十年仍一贫如洗，甚至逝后家贫竟不能丧葬，还是王羽军（石谷）等好友为他料理后事。

　　寿平著作颇丰，计有《画鉴评》（1卷）、《画跋》（1卷）、《南田画跋》（5卷）、《恽南田画跋》（5卷）、《南田诗钞》（5卷）、《瓯香馆诗集》（总15卷）、《瓯香馆尺牍》、《题画诗》（1卷）、《瓯香馆集》（12卷）、《补遗诗》（1卷）、《补遗画跋》（1卷）、《附录》（1卷）、《寿平尺牍》（佚）、《东园尺牍》（佚）、《清晖同人尺牍》（4卷）。后人为其辑刊的法帖、画册甚多，据恽宝惠《恽氏先世著述考略》中载达29种之多。