梁武帝梦一神僧告曰：＂六道四生，受苦无量，何不作水陆(大斋)普济群灵＂？帝经志公之劝，搜寻经典，综合慈悲梁皇宝忏，阿难遇面然鬼王建立平等施食，用制仪文。后又与唐代密宗之＂冥道无遮大斋＂相结合发展起来的。

　　水陆法会的名称有几种？

　　(１)略称水陆会。

　　(２)水陆道场。

　　(３)悲济会。

　　(４)水陆无遮大会。

　　(５)天地冥阳水陆大会。

　　(６)法界圣凡水陆普度大斋胜会。

　　水陆法会的意义？

　　水陆法会是中国佛教中，仪式最隆重、功德最殊胜的法会，略称悲斋会、水陆会、水陆道场，全称是＂法界圣凡水陆普度大斋胜会＂。

　　一、逐句分解开来即：

　　法界：指诸佛与众生本性平等，理常一致，通称法界。

　　圣凡：指十法界的四圣六凡。四圣－佛、菩萨、缘觉、声闻；六凡－天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱。

　　水陆：指众生受报居住之处，分为水陆空三界。但因水中、陆中的众生受苦较重；天空中的众生，如欲界天、色界天，受乐较多，因此普济着重水陆二处，故名水陆。

　　普度：对六道众生悉皆度化，使令解脱。

　　大斋：指不限制的普施饮食。

　　胜会：除了施食以外，又有诵经持咒的法施，可令受苦众生心开意解，得法水滋润，故名胜会。

　　二、简单扼要的说：

　　就是寺院上供变食真言以后的祝愿句：

　　＂此食色香味，上供十方佛，中奉诸圣贤，下及六道品，等施无差别，随愿皆饱满。＂又说：＂三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养＂。中间对功德主的祝愿是：＂令今施者得，无量波罗蜜＂。