公元602年隋仁寿二年，隋文帝命僧人慧诞来杭，在灵隐寺前飞来峰与莲花峰间栈道建＂神尼舍利塔＂（据考为杭州建造最早的塔）。

　　公元771年唐大历六年，灵隐寺曾全面修建，香火日盛，至唐代中期，经历代贤能住持不断整修，寺宇已具相当规模，唐代＂茶圣＂陆羽撰《灵隐寺记》云：＂秀角画拱、澡井丹楹、霞晕于九霄；藻井丹楹，华垂于四照。修廊重复，潜奔潜玉之泉；飞阁岩晓，下映垂珠之树。风铎触钧天之乐，花鬘搜陆海之珍。碧树花枝，舂荣冬茂；翠岚清籁，朝融夕凝。＂可见寺宇已具宏伟壮丽之势。

　　据史学家估计，陆羽此文约成于唐德宗时（780—805年），故唐时灵隐寺之声誉与＂洛阳伽蓝＂（指白马寺）相媲美。

　　公元822年唐长庆二年间，僧道峰专修华严宗，他常在灵隐本山和各寺讲经说法，信徒甚众。据白居易《华严经社石记》称：＂唐常庆二年（822年）道峰在龙兴寺开讲《大方广佛华严经》时，听众达数千人之多，盛况空前。＂唐朝丁飞（丁飞举），字瀚之（年代不祥）曾住＂一线天＂山洞里，学养生术，善小楷，其＂蘸笔池＂尚在寺中大悲楼下。

　　公元845年唐武宗灭佛，于唐天宝年间（公元742一756年)所建的北高峰塔等被捣毁，灵隐亦被沙汰，寺毁僧散，历史上称作＂会昌法难＂。