我们陕西在洪秀全和杨秀清发动起义之前，兴安（今陕西安康市）某县有一位姓周的乡下农民，和母亲一起生活，家里贫困，他给有钱人家做工来养活母亲。后来他母亲去世了，只剩下他一个人，就不再认真地做工。

　　一天白天他在睡觉的时候，梦见他母亲痛哭着走来告诉他，＂我死后转世变成了猪，现在在某某地方某某屠夫要杀我，你快去救我。＂那个姓周的农民从梦中惊醒了，赶紧赶到母亲梦中说的地方，看到那个杀猪的人跟母亲梦中说的人长相一样，但是那头猪已经被杀了。他当时就痛苦得无法站立，摔倒在地上打滚。失声大哭，有人问他为什么哭，他由于没有钱把死猪赎回去，所以只好说＂我心疼＂，而不便说出事情真相。

　　他从此以后就发心吃素。他因为是乡下人没有文化，也不懂得修行的法门。于是就按照当地的风俗，向别人讨要点灯的油，满一担就送到武当山金殿去供灯，希望超度母亲。他向每一家要一灯头油和三个铜钱，讨来的钱用来买香烛供果，已经往武当山送过几次。

　　后来一个外道头子打算造反，事情泄露以后逃走了。官府画影图形到处捉拿。那个外道头子与姓周的乡民同名同姓，相貌也很相似。官府就把姓周的乡民抓起来了。他向官府解释说因为母亲变猪所以讨油供灯，官府不相信他的话。又从他身上搜到一个帐簿，有几千个人的名字，都是施舍油和钱的人名，官府以为是参加造反的人的名册。把他押到湖北西北边界竹溪县衙门，严刑拷打，要他承认造反，定为死罪，但他死活不认罪。由于事关重大，又把他押到陨阳府重审，他到知府衙门后喊冤，又讲了因为母亲变猪自己化缘的事。

　　当时的知府见识很高明，看他的面相慈善，决不象造反的人。听他说了娘变猪的话后，说：＂你说的话，本府不相信，本府今天要叫你开斋吃肉。＂于是叫人端来一碗肉要他吃，他当时一手端着碗，一手拿着筷子，不愿意动手。知府把惊堂木一拍，逼着他吃。他夹了一块肉，还没到嘴边，就吐了一口血。知府这才知道他确实冤枉，就行文到竹溪县免去他的死罪。并送他到竹溪县边界的莲花寺出家修行。

　　莲花寺是陕西、湖北两省的兴安（今陕西安康市）镇台和陨阳（今湖北十堰市）镇台每年十月巡逻会哨的地方，所以很有名。周老禅师出家以后，一心念佛，得到很多感应。后来回到陕西故乡，当地的人都称呼他为周老禅师。他在家乡建了两座小庙。太平天国运动爆发以后，他的徒弟和徒孙都逃乱走了。他在将要圆寂以前，跟乡里人说，我死了以后，把我的遗体装在缸里，修一座塔盖起来，过三年时间开塔，遗体如果烂坏了就烧掉，如果不坏，就供在大殿的一边。后来过三年开塔，他的肉身没有坏，就供在大殿里。

　　后来他化身给邻县县太爷的少爷看病，治好了病不接受谢礼。他告诉少爷，如果想他，就到某处某寺来访我。后来少爷去那个寺院拜访周老禅师，寺院的人告诉他是大殿所供的法师的名字，一看法师肉身，果然是给他治病的和尚。因此，这个寺院成年香火不断。

　　这位周老禅师就是我的戒和尚的师公。经过五十八九年，周老禅师的人名和庙名，我都忘记了。他如果不是因为娘变猪而出家修行，只不过是一个守分的良民。如果不是郧阳知府逼他吃肉，他肉未入口，血就吐了出来，那么他的案子决没有翻过来的道理。因为他看到猪肉，就同看到娘的肉一样。由于官威强逼，不敢不吃。没有吃到嘴里而心肝就痛裂了，所以吐血。知府由此知到他冤枉，而为他设法行文免罪，并叫他出家修行。（印光大师《复郁连昌昆季书》）