普贤菩萨十大愿王第十大愿即“普皆回向”，回是回转，向是趣向，回转自己所修的善根功德，而趣向于所期之目的地，谓之回向。所期之目的有三处：第一回向菩提，回转自己所修之善根功德，趣向于佛果菩提，是谓回因向果。第二回向众生，回转自己所修之善根功德，而布施于一切众生，是谓回自向他。第三回向实际，回转自己所修之..
发布时间：08-09
普贤菩萨十大愿王第九大愿“恒顺众生”，即是恒常随顺众生种类根性，以利益之，成就之。对于十方刹海一切众生，皆以普贤愿力，于彼性情随顺而化度之，执劳待役而承事之，饮食衣服卧具汤药而供养之，如父母师长而敬奉之。我不敢轻众生，众生皆当作佛，若见有病者为作良医，若见娱入邪途示其正路，若入生死暗夜为示涅槃光明，..
发布时间：08-05
净土法门，其大无外，一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此出，一切菩萨及菩萨上求下化称性所修之道，皆从此入，所谓无不从此法界流，无不还归此法界也。夫如来为一大事因缘，出现于世。虽随机设教，种种不一，求其若圣若凡，上中下根，乃至逆恶之流，同于现生了生脱死，俯谢三界，高登九品者，唯净土一门为然也。噫..
发布时间：08-03
普贤菩萨十大愿王第八大愿即是“常随佛学”，常是恒常，拣非短暂而是永恒；随是随顺，拣非违逆。自今生开始，直至成佛，生生世世，常随顺于佛所说的道理，绝不违背佛的宗旨。常随佛学，即是永远恒常随顺于佛，学佛之所学，行佛之所行，以佛心为己心，以佛志为己志，学佛的思想与意志，学佛的修因与证果，学佛的功德、智慧与..
发布时间：08-01
普贤菩萨十大愿王第七大愿请佛住世，可以除谤法障，得慈善根。佛有三身：一法身，乃中道之理体，无生亦无灭。二报身，乃因行功德圆满享受法乐之身，有始无终。以上二种佛身，均不须请求住世，而自然住世。三应化身，乃应众生之机感，变化示现之身。每一尊佛出世，皆示现八相成道，有降生亦有入灭。佛出世间，原为度生，生未..
发布时间：08-01
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