各位法师、各位居士、各位菩萨们，大家腊八吉祥！ 能在今天佛陀成道纪念日和大家分享我聆听佛陀言教的感受，我想是最殊胜的。《华严经》中说：＂诸供养中，法供养最。＂能把自己聆听佛陀言教的感受，供养给诸位，是我的福报。 今天是佛陀成道日，腊八节。腊八是中国传统节日，佛教把腊八与佛陀成道这样一个殊胜的日子关联在一起，让我们更关注到它。中国大部分的节日都有相关的食品，腊八就是过会大家会品尝到的＂腊八粥＂。灵隐寺近几年在光泉大和尚的倡导下积极地去发掘、发扬腊八文化，每年都会为社会各界奉上30多万份腊八粥。在座的
发布时间：2019-01-15
2018年12月22日，杭州灵隐寺周末讲堂法音宣流，大众际会一处聆听法音，杭州佛学院果来法师宣讲《楞严经》，以圆瑛法师《大佛顶首楞严经讲义》为依止，开示《楞严经》的殊胜法意，与会大众欢喜信受。果来法师宣讲《大佛顶首楞严经讲义》 果来法师以东晋道安大师建立的＂三分科经＂经典讲解＂科判＂方法介绍入手，以先明五义为大众讲解佛陀开示本经的因缘，并依据序分、正宗分、流通分，为大众娓娓道来。现场与会听众 聆听开示的法师、居士以及驻足观听的游客，都被生动的经典讲析所吸引，对法师深入浅出的经典宣讲，对杭州灵隐寺周末讲经活动发出由衷的赞叹。 圆瑛法师所著
发布时间：2018-12-23
第四句口诀是什么呢？ 将个人融化于大众。 我们经常听到一个故事，就是我们寺院里发水果，发一篮子橘子，有发大橘子、有发小橘子。这个时候就会有小和尚去问老和尚说：＂师父，我应该挑大橘子呢还是挑小橘子呢？＂这老和尚就跟他说：＂如果你挑大橘子，你就是贪心，你贪什么？你贪利，你想多吃一点。如果你挑小橘子呢，你也是贪心，你贪什么呢？你贪名，你贪人家夸奖你说把大橘子让给别人，所以说你不是贪名就是贪利。＂＂那这个时候那我还挑什么呢？我挑不大不小的呗。＂这个老和尚说：＂迂腐，发给你哪个你就要哪个不就行了嘛，谁让你挑了？&
发布时间：2018-12-16
第三句口诀是什么呢？将佛法融化于世间。 我们刚才看了《一轮明月》这部电影，知道了弘一大师种种的事迹，在上个世纪30年代末期40年代初期的时候，浙江福建一带就逐渐的被日寇所侵略，当时很多人呢就往重庆四川那边跑，很多人就跟弘一大师说：＂我们也到那边避难吧？＂弘一大师说：＂不，我要留在这里。＂他要鼓舞我们在这个抗日一线的人，鼓舞大家什么呢？爱国救国，对抗外辱。 他经常写一幅字：＂念佛不忘救国，救国必须念佛。＂这就是将佛法融化于世间。他经常吟诵一首诗：＂莫嫌老圃秋容淡,且看黄花晚节香。＂就是说我虽然
发布时间：2018-12-16
第二句口诀：将修行落实于当下。 当下是什么？很多人以为当下就是指现在，其实不然。《金刚经》里说：＂过去心不可得，未来心不可得＂，大家总是忘了这句话——＂现在心不可得＂。当下是什么？当下其实指的就是我们这个历历孤明的心。 禅宗有一句话讲：＂不与万法为侣，不与诸尘作对。＂就是说我们遇到任何事情，我们这个心就要保持一个清明的状态，不要被人家牵着跑了。被人家牵着跑了我们就是用眼耳鼻舍身意、用色声香味触法。 在上个世纪，有一位女性知识分子，非常有修养、有风范，可是她却受到了这个迫害、批斗，很多人就去
发布时间：2018-12-16
这个时候末学想为大家介绍四句窍诀： 第一、将信仰落实于生活。 怎样将信仰落实于生活？我们念观世音菩萨，观世音菩萨的精神，怎样能够落实于生活呢？ 大家都知道憨山大师，他以前在天界寺听无极大师讲《法华经》的时候，他就发现了一件事情。当时在古代，天界寺的条件非常简陋，可是憨山大师每一次去天界寺的卫生间里出解的时候，他发现这个卫生间非常的整洁，一尘不染，和他以前去过的所有的地方都不一样，他就想：这个卫生间是谁打扫的呢？他在一个月下来，时时刻刻，只要去卫生间，都非常的整洁，他就料定在天界寺当中，一定有一位高人，他就仔细地观察每天是谁在打扫卫生间，他就等啊等，等了一天都没有等到，到底是谁来打扫呢
发布时间：2018-12-16
第三个层面，我们有了菩提心、有了般若见以后就万事大吉了吗？我们的佛法知识停在书本上，能背就可以了吗？不是！我再讲一个玄奘大师的故事。 玄奘大师从西天取经回来，唐太宗非常仰慕玄奘大师，就派当时的宰相房玄龄去迎接他。玄奘大师带来无数的经卷，还带了释迦牟尼佛的舍利，从长安城的朱雀大街走过，非常多的人都把朱雀大街围个水泄不通，就想去看一看这位在印度待了十九年，连皇帝都倾心的大师到底长什么样子？那天龙天护法非常给力，那天的朝霞和晚霞就追着这个玄奘大师的车队，就盘旋在车队上、盘旋在经卷上，车队走到哪里彩云就追到哪里，可见龙天护法也想见一见玄奘大师到底长什么样子。 可是这一天在长安城朱雀大街上所有的
发布时间：2018-12-16
以前在唐代宗的时候，有一位国师叫做南阳慧忠禅师，南阳慧忠禅师经常向唐代宗说法。当时有一位宦官叫于朝恩，他也很精进地学习佛法。他见到南阳慧忠国师，他就问：＂国师，我想请问您一个问题。《心经》当中说‘无无明，亦无无明尽’，那么既然无无明，无明又是从何而起的呢？＂无明是什么意思啊，就是没有智慧的光明啊！我们迷茫在这个世界，没有智慧的光明称为无明。无明是从何而起，从哪里生起的呢？ 南阳慧忠国师当时看了于朝恩一眼说：＂你看你一个太监还来问佛法，这就是佛法衰败之象，你怎么能问佛法？＂当时于朝恩拍案而起：＂你这个国师太
发布时间：2018-12-16
