<p style="text-align: center;"><img width="284" height="400" alt="" src="/files/image/info/2013/05/2222125463726609.jpg" /></p>
<p>1．佛祖释迦牟尼佛教创始人释迦牟尼，本姓乔达摩、名悉达多，释迦是其种族名，意思是能；牟尼意思是＂仁＂、＂儒＂、＂忍＂、＂寂＂释迦牟尼合起来就是＂能仁＂、＂能儒＂，＂能忍＂、＂能寂＂等，也即是＂释迦族的圣人＂的意思。<br />
释迦牟尼生于西元前565年，卒于西元前486年，大约与我国孔子同时代，他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。<br />
据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行，35岁时，他在菩提树下大彻大悟。遂创立佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城逝世。<br />
他弟子很多，据传有五百人，其中著名者有十人。</p>
发布时间：2013-05-24
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<p><b>2．梦象受孕</b><br />
2500多年前，古印度境内诸国林立。其东北部恒河边有个迦毗罗卫国，国王叫净饭，王后一日，摩耶夫人在睡眠之际，梦见一头白象腾空而来，从右肋进入 自己身体，她顿时觉得体安快乐如服甘露，反视自身如日月光照。醒来后她就去见净饭王，告诉他梦中之事。<br />
净饭王立即召集大臣们询问王后之梦是何预兆，一名婆罗门占卜者回答说：＂此梦甚佳！王后已怀孕，必生王子，这王子是个千古圣人，定能光显释迦族＂净饭王听后，不胜欢喜。<br />
摩耶夫人自梦白象受孕后，百病不染，身体十分健康［《杂宝藏经·卷第二》、《大庄严论经·卷第十四》载，释迦牟尼前生曾为六牙白象］</p>
发布时间：2013-05-24
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<p><b>3．七步莲花</b><br />
摩耶王后怀孕已满10月，一日率众宫女漫游兰毗尼花园。那时正是四月初旬，风和日丽，生机畅达。花园里芳草萋萋，百花争妍，行树耸翠，莲蕖送香，充满吉祥喜庆的气氛。<br />
游历花园一周后，摩耶王后在一棵无忧树的绿荫下休息。她见这无忧枝叶茂盛，柔软低垂，树上花果鲜丽，芬芳可爱，便举手攀摘花果，于是，王子就生了下来。<br />
佛经上说，王子刚生下来就能说话，无人扶持即能行走。他身上发出光明，目光注射四方，举足行了七步，每步地上都出现一朵莲花，一时间，香风四散，花雨缤纷，仙乐和奏，诸天神人齐声赞颂。地上也自然涌出二泉，一冷一暖香冽清净。 <br />
净饭王得子后，喜悦非常，替他取名悉达多，就是说他出时即有许多奇异祥端的意思。</p>
发布时间：2013-05-24
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<p><b>4．姨母抚育</b><br />
释迦牟尼诞生刚七天，他母亲摩耶王后就因病去世了。净饭王悲从中来，悼痛不已，回顾年轻的王子，更是怆恻。于是他把摩耶王后的妹妹摩诃波阇波提接进宫中，托付她抚育王子<br />
摩诃波阇波提贤淑仁慈，视王子悉达多为已出，十分钟爱。净饭王又令三十二名宫女协助抚育，八女洗浴，八女喂乳，八女带领玩耍。后来摩诃波阇波提与净饭王结婚，抚养王子更为尽心。<br />
童年时代的悉达多王子，聪明伶俐。无出其右。他得到了姨母的小心将护，寒暖得时，饮食有节，身体异常健康，发育也非常迅速，就如同尼拘陀树，得种肥沃之土，正与日俱长。</p>
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发布时间：2013-05-24
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<p><b>5．出游感苦</b><br />
青年时期的悉达多王子，性喜清静。他对于宫庭中的声色喧嚣生活，甚感厌烦，常思出门游赏大自然景物。<br />
一日，他乘坐七宝轮车，从东门出游，看见一老人，伛偻曲背，手扶竹杖，举步艰难，有如蚁行。悉达多王子顿时有感于人生老苦，心生忧郁。<br />
又一日，他从南门出游，见一病人，面色痿黄，形容枯槁，气喘呻吟，痛苦万壮，悉达多王子怜悯病人，心自忧怖。<br />
又一日从西门出游，见一死者，直挺僵卧，淤血流溢，臭秽难闻，一家老小，号哭送之。悉达多王子又有感于心，惶恐苦闷。<br />
又一日，悉达多王子出北门游玩，看见一出家之人，圆顶缁袍，相貌不俗，精神朗澈，威仪有度，那出家人告诉他修行解脱之道，王子听后，决计弃绝富贵享乐，刻意修行，以求解脱＂老＂、＂病＂、＂死＂苦。</p>
发布时间：2013-05-24
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<p><b> 6．夜别妻儿</b><br />
悉达多王子请求父母允许出家修行，净饭王和摩诃波阇波提夫人涕泣不许。他又向父母请还应四愿：一不老，二不病，三不死，四不别。说若能满四愿，便不出家。净饭王一听，知其意仍要出家，重增忧戚。<br />
无奈之下，净饭王苦心孤诣，令人建造春夏秋三时都百花盛开的宫殿，增设诸般妙乐歌舞，以悦王子耳目。又令人警戒守护，不许稍离，想使王子去掉出家之念。<br />
释迦牟尼丝毫不为五欲的享乐所打动。二月八日的半夜，月色明朗。他悄悄起身，凝望着熟睡的妻子耶输陀罗和儿子罗睺罗，默默地向他们告别，然后便出了房间。他看见宫女们和守卫之人都呼呼熟睡，犹如木石，又生感慨。</p>
发布时间：2013-05-24
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<p><b>7．夜渡凡尘</b><br />
悉达多王子别了妻儿，唤起马夫车匿备马。车匿高声泣谏，想惊醒宫中之人，不料却都鼾睡不醒，他只得替王子备好马。<br />
王子跨上白马，取道北门逾墙而出，车匿了紧随其后。佛经上说，马初举步，大地震动，四大天王捧承马足，梵天帝释执幡引路。<br />
王子出城之际，发下誓愿：＂我若不了生死，终不还宫：我若不成佛道，终不还见父王；我若不尽恩爱之情，终不还见姨母妻儿。＂<br />
于是，悉达多王子与马夫画匿，一骑一步，乘着茫茫夜色，横渡清溪。到天明的时候，已达百里之外，走到了阿拔弥河边的深林，就是古跋伽仙人修苦行的地方。</p>
发布时间：2013-05-24
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<p><b>8．削发更衣</b><br />
悉达多王子见这里山林郁茂，寂静无哗，心中欢喜，便命车匿牵马回宫。车匿不肯，涕泣相劝道：＂王子生长宫里，安享尊荣，今到山林，伴随荆棘虫兽，怎经 得住这诸多苦患险难呢？＂王子回答说：＂你不必多言，须知我在宫中，虽能免有形的荆棘虫兽，却不能免无形的荆棘虫兽。我现在正欲解除老病死苦，而得永久真 实的安乐。＂<br />
说罢，悉达多王子心中思忖：若不剃除须发乃非出家，即拔金刀，手自削发，且发誓言：＂我今剃除须发，愿与一切众生断除烦恼习障。＂这时来了一个猎人，身着袈裟，王子就以身上的华丽服饰相换，完全成了僧人形象。 <br />
马夫车匿见此情形，知不能挽回，只好牵马拜辞，寻路回宫。</p>
发布时间：2013-05-24
