在后人的印象中，苏轼是位著述宏富、清新豪健的北宋文学大家，其实他也是一位在佛法上有着极高造诣的居士。很多善信可以都知晓，甚至亲历过水陆法会。殊不知，苏轼与水陆法会缘分甚深，水陆仪文中许多辞藻和韵律俱佳的篇目就出自他手，可以说，苏轼对水陆法会流传至今的仪轨内容有着极大的贡献。元祐六年，苏东坡和驸马张敦礼请法云善本禅师在汴京修营水陆道场，并为法会上召请的上下堂共十六方圣贤、龙天和六道众生作了《水陆法像赞》，两年后，又为其亡妻王氏设水陆道场进行超度。全篇至今保存在其文集中，引文云：盖闻净名之钵，属餍万口；宝积之盖，遍覆十方。若知法界，本造于心，则虽凡夫，皆具此理。在昔梁武皇帝，始作水陆道场，以十六名
发布时间：2024-10-27
昔日的舍卫城是拘萨国的首都，当时有一群乱纪之徒，行事凶恶，不务正业，居民深以为患，充满担忧。这群凶恶之徒行为暴虐，结伙为伴，共行奸恶逆乱之事，官府想方设法要捉拿他们，但总是被他们逃离，无法捕获。当时，拘萨国内有诸多比丘尼，一起游化各处，在树下精进禅坐，思惟正道，安住正念。在比丘尼众中，智慧第一的是差摩比丘尼，神足通第一的是莲华鲜比丘尼，各各具足德行，威仪巍巍。一日，那群凶恶之徒遥见比丘尼们，心生歹念，意图侵犯。比丘尼们知道他们已生恶念，悲愍他们的愚痴，为救护之，于是取出双眼，置于手掌中，然后问恶徒们：“你们所喜爱的，无非是我的容颜，现在我两眼无珠，还喜爱吗？”继而示现肠、胃等体内五脏，以及手、
发布时间：2024-10-26
日月过得很快，大迦叶已长成一个英俊潇洒的青年了，父母很欢喜，告诉他希望最近为他讨娶一个妙龄美貌的少女为妻。大迦叶慌忙的推辞道：“这是万万不能的，我唯一的希望就是修道，有了妻子会障碍我的修行。”父母当然不答应他的要求，他在没有办法可推辞的时候，终于想出了一个办法。他马上请了一位有名的艺术家，为他用黄金雕塑一个美女的金像，他拿去对父母说：“你们一定要我娶亲的话，请找一个和这个金像一样的女人，否则，我立志终身不娶。”父母对于这样的要求，觉得非常伤脑筋，后来终于采用了常常在他家出入的一个婆罗门的建议，决定为他找一个如金像一般的女郎。因此，那个婆罗门就制作一个大伞盖，将金像女郎安置在里面当女神供奉，从这
发布时间：2024-10-23
假若有人从两千五百年前到现在肉体还活在世上的话，那就是佛陀弟子中头陀第一的大迦叶尊者。不久之前，法国的博格森博士在印度的鸡足山上，还见过尊者大迦叶，并且皈依了他。这位富传奇性圣者的生涯，介绍起来实在是一段很美丽的故事。我们还是从尊者的出生说起吧！两千五百年前，在离中印度摩揭陀国首都王舍城不远的摩诃娑罗陀村里，住着一位婆罗门望族的大富豪尼拘卢陀竭波长者，据说他拥有比当时的国王频婆娑罗王还更多的财产。尊者大迦叶，就是出生在这个家庭。说起大迦叶的出生，也有着奇异的瑞相，可以说和佛陀差不多。据说他母亲临产的那天，正在庭院里散步，忽然觉得困倦，坐在大毕钵罗树的树荫下休息的时候，不知是从哪里来的天衣，突然
发布时间：2024-10-17
文荼王采纳了大臣们的建议，即刻就起程，乘着宝羽的王车，带了隆重的礼物，到林中一见面就要求迦旃延把他的夫人救活过来。迦旃延在身旁攀折了一根树枝，对文荼王说道：“大王！把这树枝带回供在宫中，要它永久常青，不要枯萎，能吗？”“这是不可能的，它已离根了，是不能再活的。”文荼王回答。“夫人业报已尽，寿命终了，要他再活过来，这怎么能够？”迦旃延以反问代替回答，文荼王顿时觉悟到死而不能再活的无常之理。迦旃延知道文荼王的心，进一步的说法道：“大王！你是国王，是全国人民所有，不是你夫人一人的；你应该把爱你夫人的一念，扩大开来，爱你全国的人民，以慈悲代替私爱，你的国家才能兴隆，人民也才会永久拥戴你为王！”文荼王一
发布时间：2024-10-14
有一次，迦旃延离开佛陀，前往很遥远的边国波罗梨园的一位长者的竹林中教化。当时这里的国王文荼王发生了不幸的事故，就是他最心爱的王妃死了。文荼王万分悲伤，不吃饭、不喝水，连政治也无心再管，每天只是流泪啜泣。死了的人，就是有权有势贵为王者，也不能叫死者再活过来。文荼王不能忘怀旧日的恩爱，命令大臣将夫人的死尸浸在麻油里，不能让他腐坏，他每天就对死尸说：“这张嘴怎么不向我说话呢？这双手怎么不来抱我呢？亲爱的！你怎么看我也不看一下？”文荼王的悲哀像没有终了的时候，大臣们急得也无法可想。想要劝谏国王不要过度悲伤，但劝谏的话，国王一句也听不进去，国王说，要他不悲伤，最好的办法就是能让夫人活过来，但是这事谁能做
发布时间：2024-10-11
昔日，佛在毗耶离城庵罗树园说法，长者子宝积与五百长者子一同前往敬谒佛。宝积请佛为说诸菩萨净土之行，佛开示道：“若菩萨欲得净土，当净其心；随其心净，则佛土净。”闻佛此言，舍利弗心中感到纳闷：“若说菩萨心地清净，则佛土严净，难道佛在做菩萨时心不够清净，以致应化的佛土不净？”佛知道舍利弗心中的疑惑，于是问舍利弗：“日月能发光，普照大地，但是盲者看不见日月之光，这是日月的问题吗？”舍利弗回答：“不是的，是因为盲者的眼睛有病，才看不到日月的光明，不是日月的问题。”佛言：“众生看不见如来佛土的清净庄严，是因为被业障所遮蔽。舍利弗！如来的佛土清净庄严，是你没看见而已。”此时，螺髻梵王告诉舍利弗：“不要认为如
发布时间：2024-10-09
“妇人！既然如此，你不要悲伤，我告诉你一个解脱贫穷和发财的方法。”“是什么方法？”妇人把眼泪揩拭一下，望着迦旃延。“方法很简单，你既然为贫穷而受苦，那你可以把贫穷卖给别人！”“贫穷可以卖给别人？”妇人惊叫起来：“你不要乱说，如果贫穷可以卖给人，那世间上就没有穷人了。有什么人肯买贫穷呢？”“卖给我，我肯买！”迦旃延回答。“贫穷可以卖，而且也有你买，不过世人不懂出卖贫穷的方法。”“要布施！”尊者开示道：“你要知道人生的贫富各有因缘，贫穷的人所以贫穷，是前生没有布施和修福；富贵的人所以富贵，是前生肯布施和修福。因此布施和修福是卖穷买富的最好方法。”妇人听后，智慧开朗，他到今天才明白了致富之道。但他随
发布时间：2024-10-08
