缅维四祖，懿德堪钦。乐邦得师佛指陈，文殊示宿因。普令群伦，即生达本真。禅观入定，得睹远师法照大师（747—821），身世事迹多不详。一说大师是南梁人，初由东吴来庐山，慕远公芳踪，结西方道场，专修禅观。一日入定往极乐世界，见承远大师侍于佛侧而大惊悟，永泰年中（765—766），登南岳衡山，师从承远大师受净土法，后始修念佛法门。弥陀指陈，梵音五会永泰二年（766）夏，法照大师于南岳弥陀台般舟念佛道场精进用功至第二七日夜，至阿弥陀佛所，白佛言：“有何妙法，唯愿说之，唯愿说之。”佛言：“有一无价梵音五会念佛法门，正与彼浊恶世。”栖止云峰，钵现圣境大历二年（767），大师在南岳云峰，偶于钵中感见祥云高山
发布时间：2022-01-04
鬼母寻子杂宝藏经云。尔时大鬼神王名曰般阇迦。其妻亲产五百鬼子。皆有大力士之力。其最小儿字嫔伽罗。华言爱儿。面貌端正。此鬼子母凶妖暴虐。杀人儿女。以自噉食。人民患之。仰告世尊。世尊怜愍众生。即取其子嫔伽罗覆于钵下。鬼子母飞行天下。七日之中。推求不得。愁忧懊恼。传闻他言云。佛世尊有一切智。即至佛所。问儿所在。佛即答言。汝有五百子。唯失一子。何故苦恼愁忧。而推觅耶。世间人民或有一子。或三五子。而汝杀害啖食。鬼子母白佛言。我今若得嫔伽罗者。终不更杀世人之子。佛即使鬼子母见嫔伽罗在于钵下。令五百子尽其神力。不能得取。还求于佛。佛言。汝今若能受三皈五戒。尽形寿不杀生。当还汝子。鬼子母即依佛敕受皈依。五戒三
发布时间：2022-01-04
制心①或问：“心念纷飞，当作何方便？”予曰：“佛言心者，制之一处②，无事不办。”或曰：“得无类告子③之强制其心而不动乎？”“是不然。告子之不动心④，念起即遏，遏捺⑤令静。今之制心，是制使归于一处，不杂用心。则彼是灰心⑥不起，此是用心不二⑦。彼是豁达空⑧，此是思惟修⑨。两不同途，未可并论。一处功成，则随其所习百千三昧靡不具足，故曰无事不办。彼之强制，只办得一味顽定，何能有此功德？虽然，此犹是学人初做工夫方便，非为究竟。本来无一物，何处惹尘埃，安所云制？又安求所谓处也？”或曰：“本来无一物，何处惹尘埃⑩，则全是空寂境界，却正同于告子之不动心矣。”曰：“告子遏捺其心，使之不动。曹溪无心可动，不须遏捺
发布时间：2022-01-04
金刚请食宝积经云。尔时密迹金刚力士白佛言。唯佛大圣。就我旷野鬼王鄙舍。垂意小食。化鬼神众。妖魅之物见如来尊。听闻经法。便当捐弃嗔恚毒害。时佛嘿然受请。佛与大众俱至其舍。受饭食已。密迹白佛言。唯愿弘慈。应时演法。佛言。当奉笃信。善从道法。睹清白理。知不忘果。宁失身命。不犯非义。仁慈不杀。不与不取。不为邪淫。不犯妄语。两舌。恶口。绮语。嫉妬。恚痴。不犯十恶。身行十善。亦劝人行。常奉等信。见诸沙门。奉戒具法。勤精修行。志存思道。见诸善友及佛弟子。常行恭恪。常追侍从。常奉斯等诸善知识。救济危厄。而劝化人。施致大富。持戒生天。博闻大智。修行合道。布施大财。悭贪饿鬼。持戒。忍辱。精进。一心。智慧人道。犯戒
发布时间：2022-01-04
百和香中本无我，光透尘劳一一法。佛法本从空处起，炳然字义照太空。以此一香应发心，东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百二十七尊至第二百四十二尊灵隐寺五百罗汉堂栴檀藏尊者铜像诗 偈意志坚韧耐辛苦，惨淡经营有其图。天道酬勤非虚语，成功事业作楷模。偈解意志坚定的人可忍耐万般辛苦，时运不济时也抱有无穷的希望。天道酬勤绝非虚言妄语，必定能成功事业，成世间楷模。此偈教导我们，做事如果能够意志坚韧，吃苦耐劳，从来不放弃希望，成功只是早晚的事。这就是所谓的天道酬勤。尊者法相尊者法相所现为正面静坐，双耳垂肩，面容微笑，双手持香炉。灵隐寺五百罗汉画像碑刻五
发布时间：2021-12-31
本是钓鱼船上客，偶除须发着袈裟。祖佛位中留不得，夜来依旧宿芦华。——雪窦重显禅师福州玄沙师备宗一禅师，雪峰义存禅师之法嗣，俗姓谢，福建人。少年时，喜好钓鱼，每天泛一小舟于南台江上，跟江上的渔者相游戏。唐咸通初年（860），师备刚好三十岁。回想起这以前的一段生活，他忽然生起强烈的出家愿望，于是弃舟投芙蓉灵训禅师座下落发，旋即又前往豫章开元寺受戒。此后，他便寡言少语，一心精进修行，布衲芒屦，终日宴坐。众人都为他的巨大变化感到惊异。师备禅师本与雪峰义存禅师是同门师兄弟，都曾经亲近过芙蓉灵训禅师。但是，从悟道因缘上看，雪峰禅师却是他的得法老师。因为师备禅师以苦行著称，故雪峰禅师常常称他为备头陀。一天，
发布时间：2021-12-31
佛救婴儿观佛三昧经云。舍卫国有长者。名曰财德。有子年始五岁。父常教子。称南无佛。散脂鬼神。饥火所逼。接取婴儿。婴儿称南无佛。鬼王噤口。不能得食。但眼出火。婴儿惊怖。称南无佛。世尊天耳遥闻。佛以神力。到旷野泽。放白毫光。照怖小儿。鬼王举一大石。欲掷世尊。佛入火光三昧。烧旷野泽。大地洞然。光中化佛。赞叹慈心。鬼犹不伏。时金刚神手奋金杵。挥大利剑。拟鬼王额。鬼王惊怖。抱持小儿。长跪上佛。白言世尊。唯愿慈爱。救我生命。世尊犹如慈父。抚慰鬼王。密迹金刚敕鬼王言。汝今速伏归依佛法。及以众僧。汝若不伏。碎如微尘。鬼王合掌。白佛言。我恒啖人。今者不杀。当食何物。佛敕鬼王。汝但不杀。我敕弟子。当施汝食。乃至法灭
发布时间：2021-12-29
灭谢之征唐沙门释慧立 释彦悰撰高永旺译注玄奘法师在翻译《大般若经》时，常常忧虑死期将至，总是一刻不停地译经，他对僧众说：“玄奘今年已经六十五岁了，必定会死在这寺里了，这部经部头很大，常怕译不完，希望大家勤加努力，勿辞劳苦。”到龙朔三年冬十月二十三日，译经方才完成，一共六百卷，称为《大般若经》。玄奘法师合掌称庆，对徒众说道：“这部经与此地有缘，玄奘能来玉华寺，是这部经的力量啊。从前在京城，诸事牵扰，哪有完成的时候。如今得以译完，都是诸佛加被、龙天护佑啊。这部经乃是镇国之宝典，人天之大宝，众人应当欢喜庆贺。”当时玉华寺的都维那寂照，为庆贺译事完功，设斋供养。这天将《大般若经》从肃诚殿请往嘉寿殿的斋
发布时间：2021-12-28
