东都洛阳唐沙门释慧立 释彦悰撰高永旺译注大业末年秋九月二十一日，唐高宗亲笔回书给玄奘法师答复说：阅览表文，得知法师想要隐迹岩泉，追慕支道林、慧远而要前往嵩山；归心禅寂，效法佛图澄、鸠摩罗什以标榜当今。抑扬风范，实在令人崇敬！朕行业空虚，学识微浅，不能穷究高深的道理。然而以朕浅薄的见识，却认为此事不可。法师乃是三界众生的津梁，引导众生到达解脱彼岸；智慧之灯朗照，禅定之水湛然。不是情爱尘垢所能遮蔽，岂是诸识波动所能惊怖！如果是道德可以居住的地方，何必是华山叠岭？如果是空寂可以栖息的地方，岂独为少室重峦？希望法师收回这样的话，不要再陈请了。则大隐隐于市朝，并不是只有先贤可以做到；弘扬所见所闻，在当代
发布时间：2021-12-22
东门黄犬①李斯②临刑，顾其子曰：“吾欲与汝复牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡东门逐狡兔，其可得乎？”遂父子相哭，而夷三族③。斯盖悔今之富贵而死，不若昔之贫贱而生也。宁思兔逢鹰犬，不犹己之罹④斧钺⑤乎？兔灭群，汝夷族，适相当耳。不知其罪而反羡之，至死不悟者，李斯之父子欤！注释①东门黄犬：东门指东城门，黄犬即猎犬。秦二世二年七月，丞相李斯因遭奸人诬陷，论腰斩咸阳市。临刑谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”后以“东门黄犬”作为官遭祸，抽身悔迟之典。②李斯：楚国上蔡人，战国末为郡吏，受业于荀况。仕于秦，初为吕不韦舍人，后任为客卿，因屡次出谋献计，辅佐始皇完成统一六国之大业，被任为宰相。
发布时间：2021-12-22
黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回葵影便移长至日，梅花先趁小寒开八神表日占和岁，六管飞葭动细灰已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来——宋·朱淑真《冬至》今日冬至，一阳复始虽然仍是一年中最寒冷的日子但太阳已经从离我们最远的地方开始走上了回头路古人将芦苇的薄膜烧制成灰放入十二乐律的管内，埋于地下管端上口齐平，覆以绢帛下端长短不一，第六管是黄钟最长因此得地中阳气最早冬至到来之时，由于阳气舒展黄钟律管的膜灰便自动飞出这就是所谓的飞灰候气法杜甫就有吹葭六管动飞灰的诗句冬至三候一候蚯蚓结蚯蚓是阴曲阳伸的灵物虽然一阳已生，但阴气仍盛因此它们仍蜷缩着身体二候糜角解麋的角朝后生，所以为阴冬至后，麋感阴气渐退而解角三候水泉
发布时间：2021-12-21
百和香中本无我，光透尘劳一一法。佛法本从空处起，炳然字义照太空。以此一香应发心，东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百一十三尊至第二百二十六尊灵隐寺五百罗汉堂第贰佰贰拾伍尊善圆满尊者灵隐寺五百罗汉堂善圆满尊者铜像诗 偈悠悠万里是长江，风帆习习穿梭忙。不畏三峡峻与险，高歌猛进向东方。偈解万里长江之上，风帆忙碌穿梭。当不畏惧峻险的三峡，高歌猛进驶向东方。此偈教导我们，当人生面临难关时，都会有畏难情绪。须知生活的道路从来不会一帆风顺，总会有许多艰难困苦，既然是无法避免，不如坦然面对。尊者法相尊者法相所现为端然静坐，左手结印，右手执悬镜，寿眉弯
发布时间：2021-12-21
华严宗初祖杜顺和尚（557—640），唐代雍州万年（陕西临潼县北）人，十八岁出家，法号法顺。因是宰相杜如晦的族叔，俗姓杜，世人又称为杜顺和尚。杜顺和尚出家之后，师事因圣寺之僧珍（道珍）禅师，受习定业，后住于终南山，宣扬华严教纲。所撰著作有《华严法界观门》、《十门实相观》、《会诸宗别见颂》、《华严五教止观》、《五悔文》等，多贬抑浮词，彰显正理。尤其是《华严法界观门》与《华严五教止观》二书，包含了华严宗最初的判教说和法界圆融思想，对后世影响深远。贞观十四年，杜顺和尚于南郊义善寺示寂，世寿八十四，被尊为华严宗初祖。杜顺和尚还被后世认为是文殊师利菩萨化身，今日适逢农历冬月十五，杜顺和尚圆寂纪念日，谨据
发布时间：2021-12-20
密宗纯粹用陀罗尼（咒语）来作佛教的修习方便，这在当时的印度还是比较新鲜的事，但因中印间交通发达，很快地就传播过来了。相继来唐的善无畏（637—735）、金刚智（671—741），本来修学地点不同，分别传承胎藏界和金刚界的法门，及到达中国之后，互相授受，就融合成更大的组织。接着经过一行（683—727）、不空（705—774）的阐述，更充实了内容，乃于一般的佛教而外，创立密教（从真言秘密得名）一宗。此宗带着神秘色彩，为统治阶级所特别爱好。当时几代帝王都对不空十分优礼，并以官爵相笼络，这样形成了王公贵族普遍信仰密教的风气。其影响所及，日本也一再派遣学僧来华传习，归国开宗。但不空以后，经惠果、义操、
发布时间：2021-12-20
度除粪人经律异相云。舍卫城中有一旃陀罗儿。除粪自活。世尊遥见。即呼唤之。其人报曰。不敢亲近。佛言。欲度汝。手执其人。至恒水侧。沐浴身体。复至祇洹。敕诸比丘。度为沙门。其人劝励精进。勤苦日新。未经旬日。便得阿罗汉果。六通清彻。涌没自在。诣大方石。当中央坐。补衲故衣。王闻佛度旃陀罗儿。念佛释种豪族姓家。左右弟子皆出四姓。来入宫室。受供信施。云何礼敬。吾今当往。责数如来。见前比丘。诸天礼觐。王前语曰。比丘见王。即没石中。还从石出。王诣佛所。问言。向者比丘。名字何等。有此神力。佛言。此是除粪人。尔时世尊以此因缘。便说譬喻。犹如淤泥中。生香洁莲华。云何大王。有目之士。取此花否。王言。世尊。花极香洁。当取
发布时间：2021-12-20
请入少林唐沙门释慧立 释彦悰撰高永旺译注玄奘法师从小就离开洛阳，这次因为扈从车驾，才得以抽时间回到故乡，游览旧日的坊里，寻访旧时的亲友，几乎都已经去世了。只有一位姐姐，嫁给瀛州的张家，玄奘法师派人请来，姐弟相见后悲喜交集。玄奘法师向姐姐询问父母坟墓所在，亲自前去祭扫。因为坟墓年久荒颓，想要另选择块好地，准备棺椁改葬。玄奘法师虽有这个想法，但不改擅自主张，先上表唐高宗请示说：沙门玄奘言：玄奘为天所弃，频频遭遇艰难困苦，又遇上隋末天下大乱，殡葬十分仓猝。岁月流转，已经四十多年了，坟墓坍塌毁坏，几乎次要埋没消失了。追怀往昔，心情不能平静。打算和老姐姐一起恭谨地收捧遗柩，离开这狭陋之地，迁葬到西原。用
发布时间：2021-12-20
