药山惟俨禅师，石头希迁禅师之法嗣，绛州（今江西侯马市）人，俗姓韩。十七岁时，南下潮州，依西山慧照禅师出家。二十二岁，从南岳衡岳寺希操（亦作希澡、智澡）律师受具足戒。惟俨禅师对经论颇有研究，持戒也很精严，但是他同时也感觉到，沉醉于义学的研究，并不能解决自己的生死大事。他感叹道：“大丈夫当离法自净，焉能屑屑事细行于布巾邪（大丈夫当不住于法，自净其心，岂可沉溺于对戒条律仪进行烦琐的诠释和执着于对衣着穿戴等小枝小节的持守呢）？”于是便前往湖南衡岳，参礼石头希迁和尚。初礼石头和尚，惟俨禅师便问：“三乘十二分教，某甲粗知，尝闻南方‘直指人心，见性成佛’。实未明了，伏望和尚慈悲指示。”石头和尚道：“恁么（这
发布时间：2021-12-09
日昳未，者回不践光阴地。曾闻一饱忘百饥，今日老僧身便是。不习禅，不论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。• 者回：这时候。• 兜率天：意译为知足天，谓此天于五欲境界能知止足，弥勒正于此中住止，时至则降生娑婆而成佛，故而又称为弥勒净土，高僧道安、玄奘等皆愿往生其国。太阳偏西，正是未时。这时候无论如何是不会到没有太阳的阴影里去的。早就听说“一饱忘百饥”的说法，今天老僧我对此终于有了亲身的体验。不用坐禅修定，也不用去讨论佛教义理，铺开一张破席子，在太阳照晒的地方美美的睡上一觉。想一想上方的兜率天宫，虽然五欲自足，号为净土，肯定也不如现在太阳晒得脊梁热烘烘的感觉舒服。晡时申，也有烧香礼
发布时间：2021-12-08
度网鱼人法句经云。舍卫国城东南有大江水。既深而广。有五百余家在岸边住。未闻道德度世之行。习于刚强捕鱼为务。贪利自恣快心极意。佛知此家福应当度。住至水边。坐一树下。村人见佛光明奇异。莫不惊肃。皆往礼敬。或拜或揖。问讯起居。佛命令坐。为说经法。众人闻之。而心不信。佛化一人。从江南来。足行水上。止没其踝。来至佛所。稽首礼佛。众人见之。莫不惊怪。问化人曰。吾等先人已来居此江边。未曾闻人行水上者。卿是何人。有何道术。履水不没。化人答曰。吾是江南愚冥之人。闻佛在此。贪乐道德。至南岸边。不能得度。问彼岸人水为深浅。彼人答言。水可齐踝。吾信其言。便尔来过。无他异术。佛赞化人言。善哉善哉。夫执信诚。可度生死之渊
发布时间：2021-12-08
法雨老人，禀善导专修之旨，阐永明料简之微；中正似莲池，善巧如云谷；宪章灵峰，步武资福；宏扬净土，密护诸宗；明昌佛法，潜挽世风；折摄皆具慈悲，语默无非教化，三百年来一人而已。印光大师（1861—1940），俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任，法名圣量，字印光，自称“常惭愧僧”，又因仰慕佛教净土宗开山祖师——当年在庐山修行的慧远大师，故又号“继庐行者”，陕西郃阳（今合阳）人。印光大师是对中国近代佛教影响最深远的人物之一，在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师均为好友，圆寂后被尊为净土宗第十三代祖师。印祖一生自行化他之德业隆盛，兹略举数端：韬光敛迹 潜修净业大师幼随兄读儒书，颇以传承儒家
发布时间：2021-12-07
已讶衾枕冷，复见窗户明夜深知雪重，时闻折竹声——唐·白居易《夜雪》大雪恰逢冬月，至此而雪盛也此时北国已经千里冰封、万里雪飘房前屋后被皑皑白雪涂抹一新青松古木更是银装素裹昔日浩荡的长河也顿失滔滔温润的江南虽未粉妆玉砌却也因仲冬时节的到来而日渐萧疏清寒沁骨，落叶满阶大雪三候一候鹖鴠不鸣鹖鴠（hé dàn）又叫寒号鸟此鸟在初冬仍会号叫但大雪时却冷得叫不出声二候虎始交阴气盛极将衰，阳气始萌充满阳刚之气的老虎始求偶三候荔挺出荔为马兰草，即马兰花感受到阳气的萌动而抽出新芽既到大雪时节，就不能不提起冬日最不可错过的盛事——雪古人曰：积阴为雪，至此栗烈而大矣阴气化作大雪纷飞，在这世间飘荡它是此刻的美景，是明年
发布时间：2021-12-07
百和香中本无我，光透尘劳一一法。佛法本从空处起，炳然字义照太空。以此一香应发心，东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百一十三尊至第二百二十六尊灵隐寺五百罗汉堂第贰佰贰拾尊护妙法尊者灵隐寺五百罗汉堂护妙法尊者铜像诗 偈朝阳一出驱云雾，精神抖抖擂战鼓。而今迈步从头起，英雄披挂上征途。偈解朝阳一出便可驱散云雾，战鼓敲响自然精神抖擞。如今迈步从头开始，正如英雄披挂上征途。此偈教导我们，从迷茫中走出，还会遇到良机，理当从过去失败的阴影中振作起来。虽万事开头难，也应迎难而进。尊者法相尊者法相所现为左手持佛子，右手自然垂放，上衣敞开袒露胸腹，浓眉亮目
发布时间：2021-12-06
一时，佛住在舍卫国祇洹精舍中，结夏安居。有一次，尊者阿难吃过午饭后，和众比丘一起到林间，经行往来坐禅，互相讨论说：“如今，世尊出现世间，非常奇妙，众生都由此得到诸多利益安乐。佛成等正觉之后，在鹿野苑说四谛法，上首憍陈如等五位比丘，最早听到，得入悟解。不知是前世种下什么善根，依靠什么因缘，在初转法轮时最先悟入，法鼓刚刚敲响时，他们最先听到。地神涌出报虛空神，以至于诸天都为他们作证，说憍陈如等已得了解。”想到这里，他从坐处站起来到佛前，将自己刚才所想都禀告佛陀。佛告诉阿难：“你所问的确实有因缘。过去世中，我出于对他们的怜愍，曾用身上的血来救活他们的命，为他们充饥止渴，令其得到安乐。所以，今世他们先
发布时间：2021-12-06
参见南泉早，会得平常道。行脚债已酬，住山年益老。随机说法，不用思量；信口答禅，何劳寻讨。古佛重来，群魔尽扫。庭前栢树子，敲风打雨，满目森森；狗子佛性无，照雪吹毛，杀人草草。至今道播乾坤，非独话行燕赵。——楚石梵琦禅师《赵州和尚赞》赵州（今河北赵县）从谂（shěn）禅师，南泉普愿禅师之法嗣，俗姓郝，曹州（治所在今山东荷泽）郝乡人。赵州禅师童稚之时，即孤介不群，厌于世乐，稍长即辞亲，从本州扈通院（亦说龙兴寺）落发出家。后听说池州南泉普愿禅师道化日隆，赵州禅师虽未受戒，便以沙弥的身份，前往参礼。初礼南泉，适逢南泉禅师正在丈室中休息。南泉禅师一见赵州禅师，便问：“近离甚么处？”赵州禅师道：“瑞像院。”
发布时间：2021-12-05
