须达见佛贤愚经云。舍卫国王有大臣名须达。居家巨富。赈济贫乏及诸孤老。因名给孤独。为儿娶妇。到王舍大城中大臣护弥家。宿其家。大设供具广办饮食。须达问言。长者今暮躬自执劳。营办饮食。欲请何人。答言。请佛及僧。须达闻佛僧名。心情悦豫。问言。云何名佛。答言。净饭王子悉达。初生之时即行七步。举手而言。天上天下。唯我为尊。见老病死苦。出家修道。六年苦行得一切智。故名佛也。又问。云何名僧。答言。佛成道已。梵天劝请说法。为憍陈如五人转四真谛。漏尽结解。便成沙门。能为众生。作良福田。故名僧也。须达闻已。即生信心。企望至晓。当往见佛。至晓。到世尊所。世尊知须达来。出外经行。须达见佛犹如金山。相好威容。俨然昞著。倍
发布时间：2021-08-16
行策大师，字截流，俗姓蒋。父亲蒋全昌，是江苏宜兴一带老一辈的儒者，与憨山德清大师为友。憨山大师圆寂后三年，时为明熹宗天启六年（1626），有一天晚上，蒋全昌梦见憨山大师进入室内，而生下儿子，因此将他命名为梦憨。等到行策年纪稍长时，父母亲相继逝世，于是发起出世修行的志愿。大师年二十三岁，在武林（浙江杭州）理安寺箬庵问公的座下出家，修不倒单达五年之久，因而顿然彻悟诸法之本原。问公往生后，行策便住在报恩寺，遇到同参的息庵瑛法师，劝他修行净业。后来，又遇到钱塘樵石法师，引导他学习天台教义。于是和樵石一同进入净室，修习法华三昧，宿世的智慧因此顿时通达，穷究彻悟了天台教义的精髓。清圣祖康熙二年（1663）
发布时间：2021-08-16
大阿罗汉宾度罗，奉持末后如来印。日中一钵千家饭，处处作佛事饶益。以我身心五分香，作光明云雨大千。取火燃香世界主，能遍法界唯心办。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百七十三尊至第一百八十二尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰柒拾柒尊善见尊者灵隐寺五百罗汉堂善见尊者铜像诗 偈欢歌一曲酒一樽，人生得意跳龙门。今科榜首得鳌头，他年衣锦谢双亲。偈解欢歌声中饮一樽美酒，人生得意莫过于喜跃龙门。今科榜首鳌头，他日衣锦还乡谢父母。 此偈教导我们，春风得意之际，切记要对生养我们的父母和曾经帮助过我们的人心存感激，知恩图报。尊者法相尊者法相所现为陶然静坐，双手拉衣襟，袒露心胸；宽面大耳，体形健硕，神态
发布时间：2021-08-16
僧无为吴江流庆庵无为能公①，齿②先予，德先予，出家先予。予蚤岁③游苏湖间，与同堂坐禅。及予住云栖，公来受戒，求列名弟子。予谢不允，则固请曰：“昔普慧、普贤二大菩萨尚求入匡庐莲社④，我何人斯，自绝佳会？”不得已，如董萝石谒新建故事⑤，许之。以贤下愚⑥，有古人风，笔之以劝后进。注释①公：对年长或有地位者的尊称。②齿：年龄。③蚤岁：早年。蚤，通“早”。④匡庐莲社：匡庐，指江西九江的庐山，相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称匡庐。东晋时，慧远法师在山中建精舍，安置弥陀三圣像而成念佛道场，并与同志一百二十三人共结白莲社，专修净业念佛，此山遂成我国净土宗之根本道场。宋朝元佑四年（1089），宗赜大师于
发布时间：2021-08-16
罗睺出家未曾有因缘经云。佛在迦毗罗卫国。世尊遣目连白父及耶输曰。太子罗睺年已九岁。应令出家。耶输答曰。如来为太子时。娶我为妻。未满三年。逃至山泽。勤苦六年。得佛还国。今复欲求我子出家。何酷如之。时目连方便喻晓。绝无听意。世尊即遣净居天子空中告曰。汝颇忆以五百银钱。买五茎莲花。上定光佛时。汝求我世世为妻。我言菩萨屡劫行愿。一切布施不逆人意。汝能尔者听为我妻。汝立誓愿。随君施与。誓无悔心。而今何故爱惜罗睺。不令出家。耶输闻已。还识宿命。如昨所见。爱子之情自然消歇。捉罗睺手。付嘱目连。时净饭王。即集国中豪族。各遣一子。随从我孙。有五十人。往到佛所。使阿难与其剃头。及五十诸王公子。命舍利弗为其和尚。目
发布时间：2021-08-16
你浓我浓，忒煞情多；情多处，热如火；把一块泥，捏一个你，塑一个我。将咱两个，一起打破，用水调和；再捏一个你，再塑一个我。我泥中有你，你泥中有我。我与你生同一个衾，死同一个椁。——元·管道升很多人可能都听过这首《我侬词》，或许也曾被其中的真切情意打动。管道升是元代著名的女书法家、画家、诗词创作家，她的丈夫赵孟頫是元朝官员，也是大书法家、画家、诗人。这首词的背后是关于他们夫妻二人的一个广为流传的故事。赵孟頫身在官场，外境诱惑颇多，难免欲心偶动。有一次想纳妾，但又不敢启齿，就写了一词送给夫人：“我学士，尔夫人。岂不闻：陶学士有桃叶、桃根，苏学士有朝云、暮云。我便多娶几个吴姬、越女，也无过分，你年纪已
发布时间：2021-08-16
大阿罗汉宾度罗，奉持末后如来印。日中一钵千家饭，处处作佛事饶益。以我身心五分香，作光明云雨大千。取火燃香世界主，能遍法界唯心办。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百七十三尊至第一百八十二尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰柒拾陆尊花光尊者灵隐寺五百罗汉堂花光尊者铜像诗 偈自古乐极定生悲，好事难全令心灰。生死关头喝一声，谦虚谨慎好自为。偈解万物之理为物极必反、乐极生悲，事不如意令人心灰意冷。紧要关头更须冷静清醒，万事谦虚谨慎，好自为之。此偈教导我们，当我们遇到好的事情，须谨防乐极生悲。天地之间好事难全，更应当冷静清醒，谦虚谨慎，万事都不可头脑发热，草率而行。尊者法相尊者法相所现为结跏趺坐，双手笼
发布时间：2021-08-13
度弟难陀宝藏经云。佛至难陀舍乞食。难陀作礼。取钵盛饭奉佛。佛不受钵。随佛至精舍。佛逼难陀剃头。难陀恒欲还家。佛不听许。待佛出去。异道而归。佛即异道而来。遥见佛来。大树后藏。佛即举树在空。佛见难陀。将还精舍。佛将难陀至忉利天上。遍诸天宫观看。见一宫中有诸天女。无有天子。难陀遂问。何以此宫独无天子。答言。难陀出家。命终当生于此天宫。难陀便欲即住。天女告言。我等是天。汝今是人。还舍人寿。更生此间。佛将难陀复至地狱。见诸镬汤。悉皆煮人。唯见一镬。炊沸空停。难陀即问。狱卒答言。难陀以出家功德。当得生天。以欲罢道。命终堕此地狱。是故我今炊镬而待。难陀恐怖。畏狱卒留。即作是言。南无佛陀。愿佛拥护。将我还至精
发布时间：2021-08-12
