四十九年大教主，波旬请故入涅槃。佛身常寻法界住，非其境界故不见。未法众生蒶福田，众魔染衣汗戒律。稽首那迦住世间，令我常生遇佛想。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百四十一尊至第一百五十六尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰伍拾贰尊梵胜尊者灵隐寺五百罗汉堂梵胜尊者铜像诗 偈人生道路本康庄，唯有小人倍跳梁。功成名就终有日，甜酸苦辣味味尝。偈解人生的道路本应宽阔平坦、四通八达，却总有小人兴风作浪。待尝遍人生百味，仍然会功成名就。此偈教导我们，人生之路难免会遇到坎坷和他人的阻挠，以至生活工作出现一些本不该有的苦辣酸甜，我们只需要固守本分，做好自己，终有一天可以功成名就。尊者法相尊者法相所现为欣然而坐，
发布时间：2021-06-28
菩萨降魔本行经云。菩萨思惟。此魔波旬。不受他谏。造种种事。菩萨语波旬言。我至菩提树下。将一把草。铺已而坐。恐畏波旬。成于怨仇。斗诤相竞。造诸恶行。无有善心。我今欲断怨仇。欲灭恶业。汝若欲生怨恨之心。菩萨坐此树下。将草作铺。着粪扫衣。汝心如是妒嫉此事。汝魔波旬。且定汝意。我若成就阿耨多罗三藐三菩提后。取如是等一切诸事。付嘱于汝。愿汝回心生大欢喜。魔王波旬。汝今心中亦有誓言。我等必当恐怖菩萨。令舍此座。起走勿停。然我复有宏大誓愿。我今此身坐于此座。设有因缘于此坐处。身体碎坏犹如微尘。寿命磨灭。若我不得阿耨多罗三藐三菩提。我身终不起于此处。魔王波旬。如是次第。我等当观是谁勇猛。誓愿力强。有能在先成就
发布时间：2021-06-25
位于山海关外的辽宁省锦州市远离中原腹地，就在这座城市北部的小城义县坐落着一座中国现存最为壮观的大雄宝殿，殿堂所属的奉国寺也在去年刚刚度过了它的千岁寿辰。义县奉国寺的大雄宝殿是我国仅存的“八大辽构”之一，殿堂建于辽开泰九年（1020），面阔九间（49.5米）、进深五间（26.6米）、通高19.9米。总面积达1317平方米的大雄宝殿踞于3.2米高台之上，斗拱硕大、气势恢宏。义县古称宜州，其所处位置西距辽中京（内蒙古赤峰市宁城县境内）、东至辽东京（今辽宁省辽阳市）的直线距离均约170公里。据学者研究推测，奉国寺极可能是辽圣宗耶律隆绪敕建的一座皇家寺院。奉国寺的大雄宝殿又称为七佛殿，源于大殿内高约90
发布时间：2021-06-25
四十九年大教主，波旬请故入涅槃。佛身常寻法界住，非其境界故不见。未法众生蒶福田，众魔染衣汗戒律。稽首那迦住世间，令我常生遇佛想。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百四十一尊至第一百五十六尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰伍拾壹尊法眼尊者灵隐寺五百罗汉堂法眼尊者铜像诗 偈莫辞万苦与千辛，朽木枯株休依凭。性孤才异能结果，山深林密少行人。偈解不要回避辛苦的生活而不思进取，没有生气的人更不要去倚靠。性格孤高，才能出众，所走之路同行人很少。此偈教导我们，有时候我们所追随的人能力欠佳，而自己因畏难又懒于改换门庭，以致一直没有大的发展。即便面临较多磨难，也应当独自走自己该走的路，在艰辛中靠着自己努力，才能
发布时间：2021-06-24
今年的早秋，我不待手植的牵牛花开花，就舍弃了它们，送一群孩子到杭州来投考。种牵牛花，扶助它们攀缘，看它们开花，结子；是我过去的秋日的乐事。今秋我虽然依旧手植它们，但对它们的感情不及以前好。因为我看出了它们一种弱点：一味想向上爬，盲目地好高。我在墙上加了一排竹钉，在竹钉上绊了一条绳，让它们爬；过了一二晚，它们早就爬出这排竹钉之上，须得再加竹钉了。后来我搬了梯子加竹钉，加到我离去它们的时候，墙上已有了七八排竹钉，牵牛花的卷蔓比芭蕉更高，与柳梢相齐，离墙顶不过三四尺了。看它们的意思还想爬上去，好像要爬到青云之上方始满足似的。为此我讨嫌它们，不待它们开花结子就离弃它们，伴送一群小学毕业生到杭州来投考。
发布时间：2021-06-24
“不读华严，不知佛家之富贵”你有没有完完整整地读过全部《华严经》呢或许你会说《华严经》有浩瀚的八十卷没有个把月根本读不完实在让人望而却步民国高僧弘一法师早就知道很多人会这么说了他将《华严经》中的部分精华摘录出来汇集成了《华严集联三百》如同打开了一道门带领大家开启华严之妙、华严之美1929年时，弘一法师为纪念自己的母亲七十冥诞，发心撷取《华严经》中的精华重组成朗朗上口、意理深刻的联句。得知此事，其弟子刘质平又寻到乾隆年制陈墨二十余锭，供养弘一法师用于书写这批联句，历时半年得以完成。今日，就让我们从20条偈颂中先行领略《华严经》的精华也许你会在其中找到一生修行的“座右铭”在懈怠时、在迷茫时给我们敲
发布时间：2021-06-23
四十九年大教主，波旬请故入涅槃。佛身常寻法界住，非其境界故不见。未法众生蒶福田，众魔染衣汗戒律。稽首那迦住世间，令我常生遇佛想。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百四十一尊至第一百五十六尊灵隐寺五百罗汉堂第壹佰伍拾尊善思尊者灵隐寺五百罗汉堂善思尊者铜像诗 偈慷慨重义是俊英，悭吝自利是小人。一颗种子千只果，劝君此后发慈心。偈解自古俊杰都是慷慨重义之人，小人通常悭吝自私。小小的种子也能结出上千果实，所以应从小事做起，多种善因。此偈教导我们，为人应当多发慈悲之心，行事不能太自私，多为他人着想，多积小善，日后必定广有收获。尊者法相尊者法相所现为陶然静坐，左手抚膝，右手执扇，右脚踏金狮；脸庞
发布时间：2021-06-22
在印度佛教里，一般伽蓝菩萨是古代护持佛法的伟大国王，如阿育王等。佛教传人中国后，比较普遍的是用关公形象作为伽蓝菩萨的代表，中国民间称伽蓝菩萨为伽蓝尊王、伽蓝千岁。关羽（160—219），字云长，本字长生，东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。他生活在东汉末年，忠肝义胆，骁勇善战，一生随刘备转战南北，辅佐刘备完成鼎立三分大业，是东汉时期威震华夏的著名将领。建安二十四年（219年），败走麦城，宁死不屈，被东吴孙权杀害，同年十二月首级被取并转送曹操。因为关公一生忠勇，在去世后也广受世人敬仰，认为他是忠义的化身。那么关羽是如何成为佛教护法伽蓝的呢？这还要从汉传佛教一代宗师——天台智者大师说起。据《
发布时间：2021-06-22
