驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。三乘如来悲愿力，身如光影现十方。持经不染文字相，是名第一离欲者。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第七十三尊至第八十八尊灵隐寺五百罗汉堂第柒拾玖尊狮子比丘尊者灵隐寺五百罗汉堂狮子比丘尊者铜像诗 偈有心都在肚皮内，自己之外谁得知？逢人不说十分话，好防小人诡谋施。偈解自古人心隔肚皮，自己的一切除了自己又有谁知？逢人不能都将内心的想法和盘托出，要谨防小人因此而施诡计。此偈教导我们，我们身在社会，如果胸无城府，过于坦诚，有时候难免灾从口出，被小人算计。宜谨言慎行，当说则说，不当说的则一字不提。尊者法相尊者法相所现为陶然端坐，左手扶
发布时间：2021-01-04
顺世外道唐沙门释慧立 释彦悰撰高永旺译注这时又有位顺世外道前来要求辩论，他书写了四十条顺世外道的教义，悬挂在寺门，说道：“如果有人驳倒其中一条，我就斩首谢罪。”过了几天，无人出来应战。玄奘法师派遣房里的侍者出去，取下他的论义撕毁，用脚践踏。外道大怒，问道：“你是什么人？”侍者回答：“我是摩诃耶那提婆的奴仆。”外道也素闻玄奘法师大名，感到惭愧耻辱，便不与侍者争论。玄奘法师让人带外道进来，到戒贤法师面前并让各位高僧作证，与他辩论。玄奘法师说道：如埔多外道、离系外道、髅鬘外道、殊征伽外道，四种外道形服不同。数论外道、胜论外道，两家在立义上有区别。埔多外道把灰尘涂在身上，用来修道，浑身白惨惨的，犹如睡
发布时间：2021-01-04
经历了极不平凡的2020，大家对新的一年多是满怀期待。这些天小编在整理大家的留言时，发现留言内容多与2021新年愿望有关：有的朋友希望家庭和睦，有的朋友期待尽快脱单，有的朋友祝福自己考研考公顺利上岸，还有的朋友感觉身体健健康康就很好……那么，佛教中的发愿与一般人在元旦刚过零点时晒在朋友圈里的flag有何不同呢？作为佛弟子，我们又应该如何发愿呢？什么叫做发愿？学佛的目的绝对不是为了这个世间的福报，而是为了了脱生死，走上涅槃的大道。因此，学佛者最好的发愿便是：成佛道、度众生。在这一点上，诸佛菩萨早已垂范于前：阿弥陀佛没有成佛以前为法藏比丘，发四十八个超世弘愿，成就殊胜庄严的极乐世界；普贤菩萨发十大
发布时间：2021-01-02
杭州佛学院艺术院2017级毕业展，于2021年1月1日上午十点在灵隐寺直指堂开幕，由院长光泉大和尚题名:云卷云舒，展出毕业作品有人物、山水 、花鸟以及书法作品二百余幅。《法华经》云：“彩画作佛像，百福庄严相。自作若使人，皆已成佛道”。故画佛菩萨有无量功德。 出家之人，高超俗表。以戒为师，以法为衣。往来内外，若云卷而作甘霖；云舒可见智光。以无相法，应有求心。无处不现，而为自在。闲云潭影日悠悠，物转星移几度秋。云林漫漫，时光已惜。四度春秋，七僧来集。志学於法，缘结翰艺。同心慕道，诵经和偈。 初转法轮 集体创作 观音圣相 作者/合青 说法图 作者/则梵 菩萨 作者/班玛 孔雀
发布时间：2021-01-02
驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。三乘如来悲愿力，身如光影现十方。持经不染文字相，是名第一离欲者。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第七十三尊至第八十八尊灵隐寺五百罗汉堂第柒拾捌尊瞿沙比丘尊者灵隐寺五百罗汉堂瞿沙比丘尊者铜像诗 偈蝴蝶采花日日忙，换来百花异样香。硕果甸甸属他人，缘何为人做嫁妆？偈解蝴蝶采花日日忙碌不休，换来的是花香遍地。硕果累累却都为他人所有，那么为什么还要替他人作嫁衣？此偈教导我们，有时候我们付出很多却收获很少，乐于助人无可厚非，但也要珍视自己的劳动，能够清楚明白自己这样做的缘由，有助于我们更好地奉献。尊者法相尊者法相所现为安然端坐，浓眉
发布时间：2021-01-02
日光菩萨赞憨山大师惟日在天，光明朗耀。山川幽谷，无处不照。垢不能浊，晴不能昏。如水中影，似影中痕。心在众生，至神至灵。与佛无二，况比丘僧。莲出淤泥，香洁不染。摩尼处秽，光明不减。是故至人，超乎垢尽。不处形骸，岂拘凡圣。破坏威仪，示同游戏。肉眼著相，不知谁是。不出户庭，身遍十方。本无去来，如日之光。即生盲人，赖以成事。色相庄严，犹是唾涕。其迹如空，其应如风。随处示现，不约而同。一日千古，一心万劫。是故大士，其神不竭。农历冬月十九恭迎日光菩萨圣诞2021.01.02菩萨名号日光菩萨，又作日曜菩萨、日光遍照菩萨。日光菩萨的名号，是“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以
发布时间：2021-01-02
空花外道唐沙门释慧立 释彦悰撰高永旺译注玄奘法师重返那烂陀寺后，戒贤法师派玄奘法师为大众讲解《摄大乘论》、《唯识抉择论》。当时高僧师子光已经先为四众讲解《中论》、《百论》，阐发空宗要旨，破斥《瑜伽》义理。玄奘法师精通《中论》、《百论》，又擅长《瑜伽师地论》，他认为圣人立教，各自阐发一义，并不矛盾，迷惑的人不能融会贯通，认为是相互矛盾，这是传法者的过失，岂关乎佛法。玄奘法师怜悯他见解狭隘，几次前往辩解，师子光不能应答，因此他的学徒渐渐散去，转而归宗到玄奘法师门下。玄奘法师又认为《中论》、《百论》的论旨只是破斥遍计所执性，而不是要破斥依他起性和圆成实性，师子光不能领悟，看见《论》中说道：“一切无所
发布时间：2021-01-02
2020年12月31日，农历冬月十七，是西方极乐世界教主阿弥陀佛的圣诞。我们都知道本师释迦牟尼佛的圣诞是农历四月初八，因为释迦牟尼佛在我们这个娑婆世界应化，他的生灭日期有历史可查证。可是阿弥陀佛不是生在我们这个世界，是在西方极乐世界化导众生。而过十万亿佛土的极乐世界，的确离我们这世界太远太远了；同时他成佛到现在已经有十劫，无论时间，还是空间，都是那么久远，我们怎么能知道他的圣诞呢？这必须从中国佛教史上永明延寿禅师的一段公案说起……永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师，也是净土宗第六代祖师。他所处的时代是五代十国——正当唐朝灭亡到宋朝建立之间的一个乱世，佛法在那个时期经过唐武宗“会昌法难”的灭
发布时间：2021-01-02
